215
عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال

اللّهمّ أدل «۱» لأولیائک من أعدائک الظالمین الباغین الناکثین القاسطین المارقین الّذین أضلّوا عبادک، و حرّفوا کتابک، و بدّلوا أحکامک، و جحدوا حقّک، و جلسوا مجالس أولیائک جرأة منهم علیک، و ظلما منهم لأهل بیت نبیّک علیهم سلامک و صلواتک و رحمتک و برکاتک، فضلّوا و أضلّوا خلقک، و هتکوا حجاب سترک «۲» عن عبادک، و اتّخذوا اللّهمّ مالک دولا «۳»، و عبادک خولا «۴»، و ترکوا اللّهمّ عالم أرضک فی بکماء عمیاء ظلماء مدلهمّة «۵»، فأعینهم مفتوحة، و قلوبهم عمیّة، و لم تبق لهم اللّهمّ علیک من حجّة، لقد حذّرت اللّهمّ عذابک، و بیّنت نکالک «۶»، و وعدت المطیعین إحسانک، و قدّمت إلیهم بالنّذر، فآمنت طائفة.

و أیّدت اللّهمّ الّذین آمنوا علی عدوّک، و عدوّ أولیائک، فأصبحوا ظاهرین، و إلی الحقّ داعین، و للإمام المنتظر القائم بالقسط تابعین، و جدّد اللّهمّ علی أعدائک و أعدائهم نارک، و عذابک الّذی لا تدفعه عن القوم الظالمین.

اللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد، و قوّ ضعف المخلصین لک بالمحبّة، المشایعین لنا بالموالاة، المتّبعین لنا بالتصدیق و العمل، المؤازرین لنا بالمواساة فینا، المحیین ذکرنا عند اجتماعهم، و شدّد اللّهمّ رکنهم، و سدّد لهم اللّهمّ دینهم الّذی ارتضیته لهم، و أتمم علیهم نعمتک، و خلّصهم و استخلصهم، و سدّ اللّهمّ فقرهم، و المم اللّهمّ شعث فاقتهم، و اغفر اللّهمّ ذنوبهم و خطایاهم، و لا تزغ قلوبهم بعد إذ هدیتهم «۷»، و لا تخلّهم أی ربّ بمعصیتهم، و احفظ لهم ما منحتهم به من الطهارة بولایة أولیائک، و البراءة من أعدائک، إنّک سمیع مجیب؛

و صلّی اللّه علی محمّد و آله الطاهرین أجمعین».

البلد الأمین: مرسلا (مثله). «۸»

______________________________

(۱)- الإدالة: النصرة و الغلبة، و أدال اللّه بنی فلان من عدوّهم: جعل الکرّة لهم علیه.

(۲)- «سرّک» ب.

(۳)- دولا: جمع الدولة: و هو ما یتداول فیکون مرّة لهذا و مرّة لذاک.

(۴)- خولا: أی خدما و عبیدا.

(۵)- ادلهمّ اللیل: اشتدّ سواده.

(۶)- نکالک: عقابک.

(۷)- إشارة إلی قوله تعالی فی سورة آل عمران: ۸: رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَیْتَنا...

(۸)- ۴۵ و ۵۹، عنه البحار: ۸۵/ ۲۲۵. البلد: ۵۶۰. تأتی قطعة منه ص ۲۷۱ ح ۷.

مستدرک عوالم العلوم(من فاطمة الزهراء ع إلی الإمام الجواد ع)، البحرانی،ج‌۲۳-الجوادع،


عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
214

اللّهمّ و قد غصّ أهل الحقّ بالریق، و ارتبک أهل الصدق فی المضیق، و أنت اللّهمّ بعبادک و ذوی الرغبة إلیک شفیق، و بإجابة دعائهم و تعجیل الفرج عنهم حقیق.

اللّهمّ فصلّ علی محمّد و آل محمّد و بادرنا منک بالعون الّذی لا خذلان بعده، و النصر الّذی لا باطل یتکأّده «۱»، و أتح «۲» لنا من لدنک متاحا فیّاحا «۳»، یأمن فیه ولیّک، و یخیب فیه عدوّک، و تقام فیه معالمک، و تظهر فیه أوامرک، و تنکفّ «۴» فیه عوادی عداتک.

اللّهمّ بادرنا منک بدار الرّحمة، و بادر أعدائک من بأسک بدار النقمة.

اللّهمّ أعنّا و أغثنا، و ارفع نقمتک عنّا، و أحلّها بالقوم الظالمین».

و دعا فی قنوته:

«اللّهمّ أنت الأوّل بلا أوّلیّة معدودة، و الآخر بلا آخریّة محدودة، أنشأتنا لا لعلّة اقتسارا «۵»، و اخترعتنا لا لحاجة اقتدارا، و ابتدعتنا بحکمتک اختیارا، و بلوتنا بأمرک و نهیک اختبارا، و أیّدتنا بالآلات، و منحتنا بالأدوات، و کلّفتنا الطاقة، و جشّمتنا «۶» الطاعة، فأمرت تخییرا، و نهیت تحذیرا، و خوّلت کثیرا، و سألت یسیرا، فعصی أمرک فحلمت، و جهل قدرک فتکرّمت.

فأنت ربّ العزّة و البهاء، و العظمة و الکبریاء، و الإحسان و النّعماء، و المنّ و الآلاء، و المنح و العطاء، و الإنجاز و الوفاء، لا تحیط القلوب لک بکنه «۷»، و لا تدرک الأوهام لک صفة، و لا یشبهک شی‌ء من خلقک، و لا یمثّل بک شی‌ء من صنعتک، تبارکت أن تحسّ أو تمسّ، أو تدرکک الحواسّ الخمس، و أنّی یدرک مخلوق خالقه، و تعالیت یا إلهی عمّا یقول الظالمون علوّا کبیرا «۸».

______________________________

(۱)- تکأده الأمر: شقّ علیه و صعب.

(۲)- تاح له الشی‌ء، توحا: تهیّأ له، قدر علیه.

(۳)- فاح فیحا: اتّسع.

(۴)- کفّ عن الأمر: انصرف و امتنع.

(۵)- اقتسره علی الأمر: أکرهه علیه و قهره.

(۶)- جشّمه الأمر: کلّفه إیّاه.

(۷)- الکنه: جوهر الشی‌ء و حقیقته، و غایته و نهایته.

(۸)- إشارة إلی قوله تعالی فی سورة الإسراء: ۴۳: سُبْحانَهُ وَ تَعالی عَمَّا یَقُولُونَ عُلُوًّا کَبِیراً.

مستدرک عوالم العلوم(من فاطمة الزهراء ع إلی الإمام الجواد ع)، البحرانی،ج‌۲۳-الجوادع،

  • نام منبع :
    عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
    موضوع :
    امامیه اثنا عشریه (قرن 12 - 14)
تعداد بازدید : 21626
صفحه از 750
پرینت  ارسال به