255
عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال

۵- باب حجابه علیه السلام‌

الکتب:

۱- مهج الدعوات، المصباح للکفعمی:

الخالق أعظم [و أکبر] من المخلوقین، و الرازق أبسط یدا من المرزوقین، و نار اللّه المؤصدة فی عمد ممدّدة تکید أفئدة المردة، و تردّ کید الحسدة بالأقسام بالأحکام، باللّوح المحفوظ، و الحجاب المضروب، بعرش ربّنا العظیم «۱»؛

احتجبت و استترت و استجرت و اعتصمت و تحصّنت، ب «الم»، و ب «کهیعص» و ب «طه»، و ب «طسم» «۲»، و ب «حم»، و ب «حم عسق»، و ب «ن»، و ب «طس»، و ب «ق و القرآن المجید»، و إنّه لقسم لو تعلمون عظیم، و اللّه ولیّی و نعم الوکیل. «۳»

۶- باب عوذته علیه السلام یوم الأحد

الکتب:

۱- مصباح المتهجّد: عوذة یوم الأحد من عوذ أبی جعفر الثانی علیه السلام:

بسم اللّه الرحمن الرحیم، اللّه أکبر، اللّه أکبر، استوی الربّ علی العرش، و قامت السماوات و الأرض بحکمته، و زهرت النجوم بأمره، و رست الجبال بإذنه، لا یجاوز اسمه من فی السماوات و الأرض، الّذی دانت له الجبال و هی طائعة، و انبعثت «۴» له الأجساد و هی بالیة، و به أحتجب عن کلّ غاو و باغ و طاغ و جبّار و حاسد.

و بسم اللّه الّذی جعل به بین البحرین حاجزا، و أحتجب باللّه الّذی جعل فی السماء بروجا، و جعل فیها سراجا و قمرا منیرا، و زیّنها للنّاظرین، و حفظها من کلّ

______________________________

(۱)- «بالعرش العظیم» ب.

(۲)- لیس فی المصباح، و فیه تقدیم و تأخیر.

(۳)- ۳۰۰، ۲۱۷، و أخرجه فی البحار: ۹۴/ ۲۷۶ ضمن ح ۱ عن المهج.

(۴)- «و انبعث» خ ل.

مستدرک عوالم العلوم(من فاطمة الزهراء ع إلی الإمام الجواد ع)، البحرانی،ج‌۲۳-الجوادع،


عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
254

و بالعشیّ و الإبکار، و الغدوّ و الآصال، و المریبین و الأسامرة «۱» و الأفاتنة «۲» و الفراعنة و الأبالسة، و من جنودهم و أزواجهم و عشائرهم و قبائلهم، و من همزهم و لمزهم و نفثهم و وقاعهم و أخذهم و سحرهم و ضربهم و عینهم «۳» و لمحهم و احتیالهم و أخلافهم «۴»؛

و من شرّ کلّ ذی شرّ، من السحرة و الغیلان، و أمّ الصبیان «۵» و ما وردوا؛

و من شرّ کلّ ذی شرّ، داخل و خارج، و عارض و معترض «۶»، و ساکن و متحرّک، و ضربان عرق و صداع و شقیقة، و أمّ ملدم «۷»، و الحمّی و المثلّثة و الربع، و الغبّ و النافضة و الصالبة «۸» و الداخلة و الخارجة؛

و من شرّ کلّ دابّة أنت آخذ بناصیتها، إنّک علی صراط مستقیم، و صلّی اللّه علی محمّد و آله و سلّم تسلیما کثیرا.

مهج الدعوات: علیّ بن عبد الصمد، عن عدّة من أصحابه منهم جدّه، عن أبیه أبی الحسن، عن شیخ الطائفة.

قال: و أخبرنی الحسین بن أحمد بن طحّال المقدادیّ، عن الحسین بن الحسن ابن بابویه، عن شیخ الطائفة، عن جماعة من أصحابه (مثله).

البلد، المصباح للکفعمی: مرسلا (مثله). «۹»

______________________________

(۱)- الریبة: الشکّ و التهمة. و الأسامرة: الّذین یتحدّثون باللیل.

و لعلّه نسبة إلی السامری صاحب العجل، و قصّته مع موسی علیه السلام مشهورة.

(۲)- «الأفاترة» خ ل.

(۳)- «و عبثهم» خ ل.

(۴)- «و أخلاقهم» خ ل.

(۵)- أم الصّبیان: ریح تعرض لهم.

(۶)- «متعرض» خ ل.

(۷)- أم ملدم- بکسر المیم-: کنیة الحمّی.

(۸)- الحمّی المثلّثة: الّتی تأتی فی الیوم الثالث. و الربع فی الحمّی: أن تأخذ یوما و تدع یومین و تجی‌ء فی الیوم الرابع. و غبّت علیه الحمّی: أخذته یوما و ترکته یوما.

و حمّی نافض: أی حمّی الرعدة. و حمّی صالب: شدیدة الحرارة معها رعدة.

(۹)- ۳۴۸، ۴۲، ۸۸، ۹۸. و أخرجه فی البحار: ۶۳/ ۲۶۶ ح ۱۵۱، عن المتهجّد.

و فی ج ۹۰/ ۱۳۶ ح ۶ عن البلد و المصباح و المتهجّد، و فی ج ۹۴/ ۳۶۱ ح ۱ عن مهج الدعوات.

مستدرک عوالم العلوم(من فاطمة الزهراء ع إلی الإمام الجواد ع)، البحرانی،ج‌۲۳-الجوادع،

  • نام منبع :
    عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
    موضوع :
    امامیه اثنا عشریه (قرن 12 - 14)
تعداد بازدید : 18680
صفحه از 750
پرینت  ارسال به