285
عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال

الجواد، عن آبائه، عن الحسن علیهم السلام:

۶- و منه:- بالإسناد السابق ح ۵-

و سئل الحسن بن علیّ بن أبی طالب علیهما السلام: ما الموت الّذی جهلوه؟

قال: أعظم سرور یرد علی المؤمنین، إذ نقلوا عن دار النکد إلی نعیم الأبد؛

و أعظم ثبور یرد علی الکافرین، إذ نقلوا عن جنّتهم إلی نار لا تبید و لا تنفد. «۱»

الجواد، عن آبائه، عن الحسین علیهم السلام‌

۷- و منه:- بالإسناد السابق ح ۵-

قال علیّ بن الحسین علیهما السلام: لمّا اشتدّ الأمر بالحسین بن علیّ بن أبی طالب علیهما السلام نظر إلیه من کان معه فإذا هو بخلافهم، لأنّهم کلّما اشتدّ الأمر تغیّرت ألوانهم، و ارتعدت فرائصهم، و وجلت «۲» قلوبهم، و کان الحسین علیه السلام و بعض من معه من خصائصه تشرق ألوانهم، و تهدأ جوارحهم، و تسکن نفوسهم، فقال بعضهم لبعض: انظروا لا یبالی بالموت.

فقال لهم الحسین علیه السلام: صبرا بنی الکرام، فما الموت إلّا قنطرة تعبر بکم عن البؤس و الضرّاء إلی الجنان الواسعة و النعم الدائمة، فأیّکم یکره أن ینتقل من سجن إلی قصر؟ و ما هو لأعدائکم إلّا کمن ینتقل من قصر إلی سجن و عذاب.

إنّ أبی حدّثنی، عن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله:

إنّ الدنیا سجن المؤمن و جنّة الکافر، و الموت جسر هؤلاء إلی جنّاتهم «۳» و جسر هؤلاء إلی جحیمهم، ما کذبت و لا کذّبت. «۴»

الجواد، عن آبائه، عن زین العابدین علیهم السلام:

۸- و منه:- بالإسناد السابق ح ۵-

______________________________

(۱)- ۲۸۸ ح ۳، عنه البحار: ۶/ ۱۵۴ ضمن ح ۹.

(۲)- «وجبت» خ ل.

(۳)- «جنانهم» ب.

(۴)- ۲۸۸ ذح ۳، عنه البحار: ۶/ ۱۵۴ ضمن ح ۹، و ج ۴۴/ ۲۹۷ ح ۲.

مستدرک عوالم العلوم(من فاطمة الزهراء ع إلی الإمام الجواد ع)، البحرانی،ج‌۲۳-الجوادع،


عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
284

الفصول المهمّة: روی عبد العزیز بن الأخضر الجنابذّی فی کتاب «معالم العترة النبویّة» «۱» أخبارا رواها الجواد، عن آبائه، عن علیّ بن أبی طالب علیهم السلام (مثله). «۲»

۵- معانی الأخبار: حدّثنا محمّد بن القاسم المفسّر الجرجانیّ رحمه اللّه قال:

حدّثنا أحمد بن الحسن الحسینیّ، عن الحسن بن علیّ الناصر، عن أبیه، عن محمّد بن علیّ، عن أبیه الرضا، عن أبیه موسی بن جعفر، عن أبیه جعفر بن محمّد، عن أبیه محمّد بن علیّ، عن أبیه علیّ بن الحسین، عن أبیه الحسین علیهم السلام قال:

قیل لأمیر المؤمنین علیه السلام: صف لنا الموت.

فقال: علی الخبیر سقطتم، هو أحد ثلاثة امور یرد علیه:

إمّا بشارة بنعیم الأبد، و إمّا بشارة بعذاب الأبد، و إمّا تحزین و تهویل و أمره مبهم لا یدری من أیّ الفرق هو؛

فأمّا ولیّنا المطیع لأمرنا فهو المبشّر بنعیم الأبد، و أمّا عدوّنا المخالف علینا فهو المبشّر بعذاب الأبد، و أمّا المبهم أمره الّذی لا یدری ما حاله فهو المؤمن المسرف علی نفسه لا یدری ما یؤول إلیه حاله، یأتیه الخبر مبهما مخوفا، ثمّ لن یسوّیه اللّه عزّ و جلّ بأعدائنا لکن یخرجه من النّار بشفاعتنا؛

فاعملوا و أطیعوا، و لا تتّکلوا، و لا تستصغروا عقوبة اللّه عزّ و جلّ، فإنّ من المسرفین من لا تلحقه شفاعتنا إلّا بعد عذاب ثلاثمائة ألف سنة. «۳»

______________________________

(۱)- قال فی کشف الظنون: ۲/ ۱۷۲۶: معالم العترة النبویّة و معارف أهل البیت الفاطمیّة للحافظ أبی محمّد عبد العزیز بن الأخضر الجنابدی (الجنابذی)- جنابذ ناحیة بنیسابور- البغدادی الحنبلی المتوفی سنة ۶۱۱.

(۲)- ۲/ ۳۴۵، ۲۵۴. و أخرجه فی البحار: ۷۸/ ۷۸ ح ۵۰، و حلیة الأبرار: ۴۲۳ عن کشف الغمّة، و فی ملحقات الإحقاق: ۱۲/ ۴۲۸- ۴۳۹ عن الفصول المهمّة، و نور الأبصار: ۱۸۰- ۱۸۱، و قطعا منه عن جالیة الکدر: ۲۰۶، و تاریخ بغداد: ۳/ ۵۴، و نزهة الجلیس: ۲/ ۷۰، و فی ملحقات الإحقاق:

۱۹/ ۶۰۲- ۶۰۵ عن نور الأبصار. و أوردت کتب الخاصّة و العامّة عن علیّ علیه السلام قطعا منها أعرضنا عنها خشیة الإسهاب و الإطالة.

(۳)- ۲۸۸ ح ۲، عنه البحار: ۶/ ۱۵۳ صدر ح ۹.

مستدرک عوالم العلوم(من فاطمة الزهراء ع إلی الإمام الجواد ع)، البحرانی،ج‌۲۳-الجوادع،

  • نام منبع :
    عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
    موضوع :
    امامیه اثنا عشریه (قرن 12 - 14)
تعداد بازدید : 18280
صفحه از 750
پرینت  ارسال به