321
عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال

تجوز الصلاة فی وبر الأرانب من غیر ضرورة و لا تقیّة؟

فکتب علیه السلام: لا تجوز الصلاة فیها.

۵- باب کتابه علیه السلام إلی أحمد بن حمّاد المروزیّ‌

۱- رجال الکشّی: محمّد بن مسعود، قال: حدّثنی أبو علیّ المحمودی محمّد بن أحمد بن حمّاد المروزیّ، قال:

کتب أبو جعفر علیه السلام إلی أبی فی فصل من کتابه:

فکأن قد، فی یوم أو غد «۱» ثُمَّ تُوَفَّی کُلُّ نَفْسٍ ما کَسَبَتْ وَ هُمْ لا یُظْلَمُونَ* «۲».

أمّا الدنیا فنحن فیها متفرّقون «۳» فی البلاد، و لکن من هوی هوی صاحبه دان «۴» بدینه، فهو معه و إن کان نائیا عنه.

و أما الآخرة فهی دار القرار.

تنبیه الخواطر: محمّد بن عیسی قال: کتب أحمد بن حمّاد إلی أبی جعفر علیه السلام کتابا طویلا فأجابه فی بعض کتابه: أمّا الدنیا... (و ذکر مثله). «۵»

۶- باب کتابه علیه السلام إلی أحمد بن علیّ بن کلثوم السرخسی و جماعته‌

۱- رجال الکشّی:- تقدّم فی باب إخباره علیه السلام بالمغیّبات الحالیّة ص ۹۰ ح ۱-

... جاءنا توقیع من أبی جعفر علیه السلام أن صاحبکم الخراسانیّ مذبوح مطروح فی لبد فی مزبلة کذا و کذا، فاذهبوا و داووه بکذا و کذا.

فذهبنا فوجدناه مذبوحا مطروحا کما قال....

______________________________

(۱)- قال فی أعیان الشیعة: ۲/ ۵۸۱: أی کأن قد جاء الموت فی الیوم الذی نحن فیه أو غده، و هو کنایة عن قرب الأجل.

(۲)- البقرة: ۲۸۱، و آل عمران: ۱۶۱، و فی م «وفّیت» بدل «توفّی».

(۳)- «متفرّجون» م.

(۴)- «فان» خ ل.

(۵)- ۵۵۹ ح ۱۰۵۷، ۱/ ۱۷. و أخرجه فی البحار: ۶۸/ ۱۴۰ ح ۸۳ عن تنبیه الخواطر.

مستدرک عوالم العلوم(من فاطمة الزهراء ع إلی الإمام الجواد ع)، البحرانی،ج‌۲۳-الجوادع،


عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
320

۶- الکافی:- یأتی فی باب عدم وجوب الخمس إلّا بعد مؤونة نفسه...

ص ۴۱۶ ح ۲:... أقرأنی علیّ بن مهزیار کتاب أبیک علیه السلام فیما أوجبه علی أصحاب الضیاع، الخبر.

۷- و منه:- یأتی فی باب المسلم المخالف إن حجّ ثمّ استبصر... ص ۴۲۶ ح ۲-... کتب إبراهیم بن محمّد إلی أبی جعفر علیه السلام:

إنّی حججت و أنا مخالف و کنت صرورة، فدخلت متمتّعا بالعمرة إلی الحجّ؟

قال: فکتب إلیه: أعد حجّک.

۸- من لا یحضره الفقیه: یأتی فی باب أن علی الوصیّ فیما بقی من الثلث...

ص ۴۶۸ ح ۱- کتبت إلیه: میّت أوصی بأن یجری علی رجل ما بقی من ثلثه و لم یأمر بإنفاذ ثلثه، هل للوصیّ أن یوقف ثلث المیّت بسبب الإجراء؟

فکتب علیه السلام: ینفذ ثلثه و لا یوقف.

۹- التهذیب، الإستبصار:- یأتی فی باب حکم طلاق من لا یقول بقول أهل البیت علیهم السلام... ص ۴۸۱ ح ۱-

... کتبت إلی أبی جعفر الثانی علیه السلام مع بعض أصحابنا، فأتانی الجواب بخطّه:

فهمت ما ذکرت من أمر ابنتک و زوجها، فأصلح اللّه لک ما تحبّ صلاحه، فأمّا ما ذکرت من حنثه بطلاقها غیر مرّة فانظر، فإن کان ممّن یتولّانا و یقول بقولنا فلا طلاق علیه، لأنّه لم یأت أمرا جهله.

و إن کان ممّن لا یتولّانا و لا یقول بقولنا فاختلعها منه، فإنّه إنّما نوی الفراق بعینه.

۴- باب کتابه علیه السلام إلی أحمد بن إسحاق الأبهری‌

۱- التهذیب، الإستبصار:- یأتی فی باب حکم الصلاة فی الوبر و الشعر و الفرو.... ص ۳۸۵ ح ۳.

... کتبت إلیه: جعلت فداک، عندنا جوارب و تکک تعمل من وبر الأرانب فهل

مستدرک عوالم العلوم(من فاطمة الزهراء ع إلی الإمام الجواد ع)، البحرانی،ج‌۲۳-الجوادع،

  • نام منبع :
    عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
    موضوع :
    امامیه اثنا عشریه (قرن 12 - 14)
تعداد بازدید : 16619
صفحه از 750
پرینت  ارسال به