471
عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال

۵۵- أبواب الوقوف و الصدقات‌

۱- باب حکم الوقت فی الوقف‌

الجواد علیه السلام‌

۱- الکافی: محمّد بن یحیی، عن أحمد بن محمّد بن عیسی؛ و عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زیاد، جمیعا عن علیّ بن مهزیار، قال: قلت [له] «۱»:

روی بعض موالیک عن آبائک علیهم السلام أنّ کلّ وقف إلی وقت معلوم «۲»، فهو واجب علی الورثة، و کلّ وقف إلی غیر وقت معلوم جهل مجهول [فهو] باطل مردود علی الورثة، و أنت أعلم بقول آبائک؟

فکتب علیه السلام: هو عندی کذا.

من لا یحضره الفقیه، التهذیب، و الإستبصار: علیّ بن مهزیار (مثله). «۳»

۲- باب أنّه إذا وقفت الأرض علی فقراء قبیلة فهی لمن حضر بلد الوقف‌

الجواد علیه السلام‌

۱- الکافی: محمّد بن یحیی، عن محمّد بن أحمد، عن موسی بن جعفر، عن علیّ بن محمّد بن سلیمان النوفلی، قال:

______________________________

(۱)- یحتمل الأئمّة الثلاثة: الرضا و الجواد و الهادی علیهم السلام، و تقدّم بیان ذلک.

(۲)- قال الشیخ (ره): الوقف متی لم یکن مؤبّدا، لم یکن صحیحا، و متی قیّد بوقت و إلی أجل بطل الوقف، و معنی هذا الّذی رواه علیّ بن مهزیار من قوله «کل وقف إلی وقت معلوم» معناه أنّه إذا کان الموقوف علیه مذکورا، لأنّه إن لم یذکر فی الوقف موقوف علیه بطل الوقف، و لم یرد بالوقت الأجل، و کان هذا تعارفا بینهم.

(۳)- ۷/ ۳۶ ح ۳۱، ۴/ ۱۷۶ ح ۳، ۹/ ۱۳۲ ح ۸، ۴/ ۹۹ ح ۱، عنها الوسائل: ۱۳/ ۳۰۷ ح ۱.

تقدّمت الإشارة إلیه فی باب کتبه علیه السلام ص ۳۳۱ ح ۱۰.

مستدرک عوالم العلوم(من فاطمة الزهراء ع إلی الإمام الجواد ع)، البحرانی،ج‌۲۳-الجوادع،


عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
470

قال: فقلت: فإنّه لیس یمکننا فی شیئک و شی‌ء «۱» إلّا هذا.

ثمّ قال لی: علی أنّ له «۲» فی یدی أرضا و لنفسی و قال له: علی أنّ علینا فی ذلک مضرّة- یعنی فی شیئه و شی‌ء نفسه- أی لا یمکننا غیر هذه المعاملة.

قال: فقال لی: قد وسّعت لک فی ذلک.

فقلت له: إنّ هذا لک و للناس أجمعین؟

فقال لی: قد ندمت حیث لم أستأذنه لأصحابنا جمیعا.

فقلت: هذه لعلّة الضرورة؟ فقال: نعم. «۳»

الودیعة

۱۰- باب وجوب أداء الأمانة

۱- عیون الأخبار، الأمالی للصدوق: تقدّم الحدیث فی باب مواعظه علیه السلام المأثورة عنه عن آبائه علیهم السلام ص ۲۷۲ ح ۱ و فیه:

«انظروا إلی صدق الحدیث و أداء الأمانة».

______________________________

(۱)- کذا، و الظاهر «شیئی».

(۲)- «أنّه» خ ل.

(۳)- ۷/ ۲۲۸ ح ۱۶، عنه الوسائل: ۱۳/ ۲۰۷ ح ۵.

مستدرک عوالم العلوم(من فاطمة الزهراء ع إلی الإمام الجواد ع)، البحرانی،ج‌۲۳-الجوادع،

  • نام منبع :
    عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
    موضوع :
    امامیه اثنا عشریه (قرن 12 - 14)
تعداد بازدید : 18877
صفحه از 750
پرینت  ارسال به