513
عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال

تقطع یمینه للنبش، و یضرب حدّ الزنا، فإنّ حرمة المیّتة کحرمة الحیّة....

۲- المناقب لابن شهرآشوب:... الرجل ینبش عن میّتة فیسرق کفنها و یفجر بها، یوجب علیه القطع بالسرقة، و الحدّ بالزنا، و النفی إذا کان عزبا، فلو کان محصنا لوجب علیه القتل و الرجم....

۳- باب حکم المحارب و أقسامه‌

۱- تفسیر العیّاشی: یأتی ص ۵۳۲ ح ۱، و فیه:

فإن کانوا أخافوا المسلمین، و لم یقتلوا أحدا، و لم یأخذوا مالا، أمر بإیداعهم الحبس، فإنّ ذلک معنی نفیهم من الأرض بإخافتهم السبیل.

و إن کانوا أخافوا السبیل، و قتلوا النفس، و أخذوا المال، أمر بقطع أیدیهم و أرجلهم من خلاف، و صلب بعد ذلک... الخبر.

۲- تفسیر القمّی: حدّثنی أبی، عن علیّ بن حسان، عن أبی جعفر علیه السلام قال:

مستدرک عوالم العلوم(من فاطمة الزهراء ع إلی الإمام الجواد ع)، البحرانی،ج‌۲۳-الجوادع،


عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
512

۶۵- أبواب الحدود و التعزیرات‌

۱- باب حدّ القطع و کیفیّته‌

۱- تفسیر العیّاشی: یأتی الحدیث فی باب حاله علیه السلام مع المعتصم ص ۵۳۳ ح ۲، و فیه:

فإنّ القطع یجب أن یکون من مفصل اصول الأصابع، فیترک الکفّ....

۲- باب حدّ النبّاش و وطء الأموات‌

۱- الاختصا

  • نام منبع :
    عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
    موضوع :
    امامیه اثنا عشریه (قرن 12 - 14)
تعداد بازدید : 17748
صفحه از 750
پرینت  ارسال به