561
عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال

کنت عند علیّ بن جعفر بن محمّد جالسا بالمدینة، و کنت أقمت عنده سنتین أکتب عنه ما سمع من أخیه- یعنی أبا الحسن علیه السلام- إذ دخل علیه أبو جعفر محمّد بن علیّ الرضا علیهما السلام المسجد- مسجد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله-، فوثب علیّ بن جعفر بلا حذاء و لا رداء، فقبّل یده و عظّمه؛

فقال له أبو جعفر علیه السلام: یا عمّ، اجلس رحمک اللّه.

فقال: یا سیّدی، کیف أجلس و أنت قائم.

فلمّا رجع علیّ بن جعفر إلی مجلسه، جعل أصحابه یوبّخونه، و یقولون:

أنت عمّ أبیه و أنت تفعل به هذا الفعل!؟ فقال: اسکتوا! إذا کان اللّه عزّ و جلّ- و قبض علی لحیته- لم یؤهّل هذه الشیبة و أهّل هذا الفتی و وضعه حیث وضعه، انکر فضله!؟ نعوذ باللّه ممّا تقولون، بل أنا له عبد. «۱»

۲- رجال الکشیّ: تقدّم صدر الحدیث فی باب حال عمّه الحسین بن موسی ص ۵۴۵ ح ۲، و فیه: قال: و دنا الطبیب لیقطع له العرق، فقام علیّ بن جعفر، فقال:

یا سیّدی، یبدأ بی لیکون حدّة الحدید فیّ قبلک. قال: قلت: یهنئک «۲» هذا عمّ أبیه

قال: فقطع له العرق؛ ثمّ أراد أبو جعفر علیه السلام النهوض، فقام علیّ بن جعفر علیه السلام فسوّی له نعلیه حتّی لبسهما. «۳»

الکتب‌

۳- فصل الخطاب: روی أنّ محمّد الجواد علیه السلام دخل علی عمّ أبیه علیّ بن جعفر الصادق علیه السلام فقام و احترمه و عظّمه، فقالوا:

إنّک عمّ أبیه، و أنت تعظّمه! فأخذ بیده لحیته، و قال:

إذا لم یر اللّه هذه الشیبة للإمامة، أراها أهلا للنار إذا لم اقرّ بإمامته. «۴»

______________________________

(۱)- ۱/ ۳۲۲ ح ۱۲، عنه البحار: ۵۰/ ۳۶ ح ۲۶، و حلیة الأبرار: ۲/ ۴۳۱.

(۲)- تستعمل هذه الکلمة للدعاء، یقال: لیهنئک الولد أی لیسرّک.

(۳)- ۴۲۹ ح ۸۰۴، عنه البحار: ۴۷/ ۲۶۴ ح ۳۲، و ج ۵۰/ ۱۰۴ ح ۱۹، و مدینة المعاجز: ۵۱۸.

(۴)- عنه ینابیع المودّة: ۳۸۶. و أخرجه فی ملحقات الإحقاق: ۱۲/ ۴۱۹ عن الینابیع.

مستدرک عوالم العلوم(من فاطمة الزهراء ع إلی الإمام الجواد ع)، البحرانی،ج‌۲۳-الجوادع،


عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
560

فسئل عن أشیاء «۱» أجاب عنها بغیر الواجب، فورد علی الشیعة ما حیّرهم و غمّهم، و اضطربت الفقهاء، و قاموا و همّوا بالانصراف، و قالوا فی أنفسهم:

لو کان أبو جعفر علیه السلام یکمل لجواب المسائل لما کان من عبد اللّه ما کان، و من الجواب بغیر الواجب.

ففتح علیهم باب من صدر المجلس و دخل «موفّق» «۲» و قال:

هذا أبو جعفر! فقاموا إلیه بأجمعهم و استقبلوه و سلّموا علیه.

فدخل صلوات اللّه علیه و علیه قمیصان و عمامة بذؤابتین، و فی رجلیه نعلان.

و جلس و أمسک الناس کلّهم، فقام صاحب المسألة فسأله عن مسائله، فأجاب عنها بالحقّ، ففرحوا و دعوا له، و أثنوا علیه، و قالوا له: إنّ عمّک عبد اللّه أفتی بکیت و کیت! فقال: لا إله إلّا اللّه، یا عمّ إنّه عظیم عند اللّه أن تقف غدا بین یدیه فیقول لک:

لم تفتی عبادی بما لم تعلم، و فی الامّة من هو أعلم منک؟!... الخبر.

دلائل الإمامة: حدّثنی أبو المفضل محمّد بن عبد اللّه، قال: حدّثنی أبو النجم بدر بن عمّار الطبرستانی، قال: حدّثنی أبو جعفر محمّد بن علیّ، قال:

روی المحمودی، عن أبیه... (و ذکر مثله).

إثبات الوصیّة: المحمودی [عن أبیه]... (مثله). «۳»

۴- باب حال عمّ أبیه علیّ بن جعفر علیه السلام‌

الأخبار: الأصحاب‌

۱- الکافی: الحسین بن محمّد، عن محمّد بن أحمد النهدی، عن محمّد بن خلّاد الصیقل، عن محمّد بن الحسن بن عمّار، قال:

______________________________

(۱)- ذکرها فی دلائل الإمامة و إثبات الوصیّة، و هی عین السؤالین المتقدّمین فی الحدیث السابق (باختلاف فی اللفظ) و تقدّمت الإشارة للحدیث فی باب حدّ ناکح البهیمة ص ۵۰۷.

(۲)- «موفق الخادم» إثبات الوصیة.

(۳)- ۱۱۹، عنه البحار: ۵۰/ ۹۹ ح ۱۲، و مدینة المعاجز: ۵۱۹.

دلائل الإمامة: ۲۰۴، عنه حلیة الأبرار: ۲/ ۴۰۰، و مدینة المعاجز: ۵۱۸. إثبات الوصیّة: ۲۱۳.

مستدرک عوالم العلوم(من فاطمة الزهراء ع إلی الإمام الجواد ع)، البحرانی،ج‌۲۳-الجوادع،

  • نام منبع :
    عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
    موضوع :
    امامیه اثنا عشریه (قرن 12 - 14)
تعداد بازدید : 21576
صفحه از 750
پرینت  ارسال به