621
عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال

من لا یحضره الفقیه: إذا أردت زیارته علیه السلام فاغتسل و تنظّف، و البس ثوبیک الطاهرین و قل (مثله). و زاد فی آخره:

ثمّ صلّ فی القبّة الّتی فیها محمّد بن علی علیهما السلام أربع رکعات: رکعتین لزیارة موسی علیه السلام، و رکعتین لزیارة محمّد بن علیّ علیهما السلام، و لا تصلّ عند رأس موسی علیه السلام فإنّه یقابل قبور قریش، و لا یجوز اتّخاذها قبلة إن شاء اللّه. «۱»

۴- باب کیفیّة زیارته علیه السلام‌

الکتب:

۱- مصباح الزائر: إذا أردت زیارته «۲» علیه السلام فینبغی أن تغتسل، ثمّ تأتی المشهد المقدّس و علیک السّکینة و الوقار، فإذا أتیته فقف علی بابه، و قل:

«اللّه أکبر، اللّه أکبر، لا إله إلّا اللّه و اللّه أکبر، الحمد للّه علی هدایته لدینه، و التّوفیق لما دعا إلیه من سبیله، اللّهمّ إنّک أکرم مقصود و أکرم مأتیّ، و قد أتیتک متقرّبا إلیک بابن بنت نبیّک صلواتک علیه و علی آبائه الطّاهرین و أبنائه الطیّبین؛

اللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد و لا تخیّب سعیی، و لا تقطع رجائی؛

و اجعلنی بهم عندک وجیها فی الدّنیا و الآخرة و من المقرّبین».

ثمّ تقدّم رجلک الیمنی عند الدخول، و تقول:

«بسم اللّه و باللّه، و فی سبیل اللّه، و علی ملّة رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله.

اللّهمّ اغفر لی و لوالدیّ و لجمیع المؤمنین و المؤمنات».

______________________________

(۱)- ۳۰۱ ح ۱، الفقیه: ۲/ ۶۰۱ ضمن ح ۳۲۰۹، عنهما البحار: ۱۰۲/ ۷ ضمن ح ۱ و ص ۹ ح ۵.

(۲)- أورد السیّد ابن طاوس هذا اللفظ فی أوّل زیارة الإمام الکاظم علیه السلام، ثمّ ذکر آداب الزیارة و إذن الدخول و أورد بعد ذلک زیارة الإمام الکاظم علیه السلام. و عند ما انتقل إلی کیفیّة زیارة الإمام الجواد علیه السلام قال مبتدئا کلامه بما لفظه: الإذن فی الدخول لزیارة الإمام الکاظم علیه السلام هو فی الحقیقة إذن علیهما... و مراده رحمه اللّه أنّ الإذن فی الدخول هو واحد للإمامین الکاظم و الجواد علیهما السلام، و علی ذلک الاعتبار سنورده هنا.

مستدرک عوالم العلوم(من فاطمة الزهراء ع إلی الإمام الجواد ع)، البحرانی،ج‌۲۳-الجوادع،


عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
620

قلت للرضا علیه السلام: ما لمن أتی قبر أحد من الأئمّة علیهم السلام؟

قال علیه السلام: له مثل ما لمن أتی قبر أبی عبد اللّه علیه السلام.

قال: فقلت: ما لمن زار قبر أبی الحسن علیه السلام؟

قال: له مثل ما لمن زار قبر أبی عبد اللّه علیه السلام. «۱»

۳- باب زیارته المختصّة به علیه السلام «۲»

الأخبار: الأئمّة: الهادی علیه السلام‌

۱- کامل الزیارات: محمّد بن جعفر الرزّاز، عن محمّد بن عیسی بن عبید، عمّن ذکره، عن أبی الحسن علیه السلام، قال:... ثمّ سلّم علی أبی جعفر محمّد بن علیّ علیهما السلام بهذه الأحرف، و ابدأ بالغسل، و قل:

«اللّهمّ صلّ علی محمّد بن علیّ، الإمام البرّ التّقی [النقیّ] الرّضی المرضیّ، و حجّتک علی من فوق الأرضین و من تحت الثّری، صلاة کثیرة نامیة «۳» زاکیة مبارکة متواصلة [متواترة] مترادفة، کأفضل ما صلّیت علی أحد من أولیائک.

السّلام علیک یا ولیّ اللّه، السّلام علیک یا نور اللّه، السّلام علیک یا حجّة اللّه.

السّلام علیک یا إمام المؤمنین، و وارث النّبیّین «۴»، و سلالة الوصیّین؛

السّلام علیک یا نور اللّه فی ظلمات الأرض، أتیتک زائرا عارفا بحقّک، معادیا لأعدائک، موالیا لأولیائک، فاشفع لی عند ربّک یا مولای».

ثمّ سل حاجتک تقضی إن شاء اللّه تعالی.

______________________________

(۱)- ۱۲۳ ح ۱، عنه البحار: ۱۰۲/ ۳ ح ۱۰، و الوسائل: ۱۰/ ۴۲۹ ح ۶.

(۲)- لمّا کان ضریح الإمام الجواد علیه السلام ملاصقا و مجاورا لضریح جدّه الإمام الکاظم علیه السلام حتی قیل: الکاظمین، و الجوادین، لذا کانت الزیارات المأثورة الواردة لهما علی قسمین:

الأول خاصّ بکلّ إمام، و الثانی مشترک لهما، و سنورد هنا کلا القسمین.

(۳)- «تامة» خ ل.

(۴)- «یا إمام المتقین و وارث علم النبیین» الفقیه.

مستدرک عوالم العلوم(من فاطمة الزهراء ع إلی الإمام الجواد ع)، البحرانی،ج‌۲۳-الجوادع،

  • نام منبع :
    عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
    موضوع :
    امامیه اثنا عشریه (قرن 12 - 14)
تعداد بازدید : 18136
صفحه از 750
پرینت  ارسال به