1
عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال

عوالم العلوم و المعارف المجلد۲۲

اشارة

سرشناسه: بحرانی، عبدالله‌بن نورالله، قرن۱۲؟ق.

عنوان و نام پدیدآور: عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الایات و الاخبار و الاقوال [بحرانی]/عبدالله البحرانی الاصفهانی ؛ مستدرکها: محمد باقر الموحد الابطحی الاصفهانی.

مشخصات نشر: قم: موسسه الامام المهدی، عطرعترت، ۱۳-

مشخصات ظاهری: ج.

شابک: ۹۷۸-۹۶۴-۷۹۴۱-۴۳-۳

وضعیت فهرست نویسی: برون سپاری

یادداشت: عربی.

یادداشت: فهرستنویسی براساس جلددوم، ۱۴۲۹ق.= ۱۳۸۷.

یادداشت: کتابنامه.

موضوع: بحرانی، عبدالله بن نورالله، قرن‌۱۲؟ق.. جامع العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال -- فهرست‌ها

موضوع: احادیث شیعه -- قرن ۱۳ق.

شناسه افزوده: موحدی ابطحی، محمدباقر

رده بندی کنگره: BP۱۳۶/۵‌ب /ب۳ع۹ ۱۳۰۰ی

رده بندی دیویی: ۲۹۷/۲۱۲

شماره کتابشناسی ملی: ۱۶۲۵۵۷۰

المقدمة

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ

بعد حمده تعالی علی ما منّ به و أعطی، و صلواته و سلامه علی عباده الذین اصطفی، المعلّل کلّ مخلوق بلولاهم: المصطفی، و المرتضی، و الزهراء، و المجتبی، و الشهید بکربلاء، و علی التسعة المعصومین أوتاد الثری، و أعلام الدجی.

أقول: فهذا المجلّد من عوالم العلوم یتصفّح جوانب من حیاة الإمام الرضا «علیّ بن موسی» علیهما السلام، الکوکب الثامن الذی تألّق فی سماء العصمة و الطهارة من صفوة ورثة النبوة، و من شجرة الرسالة المحمّدیة الّتی أصلها ثابت و فرعها فی السماء تؤتی أکلها کلّ حین بإذن ربّها و یتضمّن بعضا من سیرة بحر زاخر بالحکمة و الأدب لا یدرک قراره، و فنن دوحة مبارکة کان العلم و الفقه شعاره و دثاره.

عزیزی القارئ: لقد أجمع المؤالف و المخالف علی روعة سلوک إمامنا «أبی الحسن الرضا علیه السلام» و عمیق علمه، و سلامة فقهه، و عظیم أخلاقه، و تجرّده من کلّ نزعة، فرکع مثل رأس الجالوت أمام عتبة علمه هزیمة، و طأطأ الجاثلیق رأسه إمعانا فی سکوته و تراجعه، و اعترف المأمون بحقّه قائلا: «یا بن رسول اللّه! قد عرفت فضلک و علمک و زهدک و ورعک و عبادتک، و أراک أحقّ بالخلافة منّی...». و لقد جسّد الإمام علیه السلام بحقّ روح الإسلام و نظرته النیّرة فی هدایة الناس، و تنویر عقولهم، و تهذیب أخلاقهم، و تقویم سلوکهم، و رفدهم بأسباب الحیاة الحرّة الکریمة، و تربیتهم و تغذیتهم بمکارم الأخلاق.

و لعلّ أهم ما تجدر الإشارة إلیه هو أنّ الظرف الذی عاشه الإمام الرضا علیه السلام کانت له خصوصیّاته التی انعکست فی سلوکه و سیرته المبارکة، و التی انسجمت تماما مع الدور الإلهی المکلّف للقیام به، فکان علیه السلام بحقّ إماما من اللّه و نورا، و قائدا فذّا، ماثلت أخلاقه أخلاق جدّه رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله، و حاکت سیرته سیرته، فبعد شهادة والده علیه السلام و ترک جثمانه الطاهر علی قارعة الطریق، و التشهیر به بتلک الصورة الألیمة التی لم تشابهها شهادة معصوم آخر سوی شهادة جدّه الحسین علیه السلام، الأمر الذی کان یعدّ طعنة نجلاء سدّدها العبّاسیّون للشیعة و عقیدتهم و قیمهم و فکرهم.

زد علی ذلک ما انبثق بعد شهادة الإمام الکاظم من تیّارات فکریّة غریبة، کان علی رأسها الواقفیة التی کان یمثّلها أشخاص لهم ثقلهم فی المجتمع آنذاک، و ما آلت إلیه الأوضاع

مستدرک عوالم العلوم(من فاطمة الزهراء ع إلی الإمام الجواد ع)، البحرانی،ج‌۲۲-الرضاع،


عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
  • نام منبع :
    عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
    موضوع :
    امامیه اثنا عشریه (قرن 12 - 14)
تعداد بازدید : 20633
صفحه از 651
پرینت  ارسال به