1
عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال

عوالم العلوم و المعارف المجلد۲۰

اشارة

سرشناسه: بحرانی، عبدالله‌بن نورالله، قرن۱۲؟ق.

عنوان و نام پدیدآور: عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الایات و الاخبار و الاقوال [بحرانی]/عبدالله البحرانی الاصفهانی ؛ مستدرکها: محمد باقر الموحد الابطحی الاصفهانی.

مشخصات نشر: قم: موسسه الامام المهدی، عطرعترت، ۱۳-

مشخصات ظاهری: ج.

شابک: ۹۷۸-۹۶۴-۷۹۴۱-۴۳-۳

وضعیت فهرست نویسی: برون سپاری

یادداشت: عربی.

یادداشت: فهرستنویسی براساس جلددوم، ۱۴۲۹ق.= ۱۳۸۷.

یادداشت: کتابنامه.

موضوع: بحرانی، عبدالله بن نورالله، قرن‌۱۲؟ق.. جامع العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال -- فهرست‌ها

موضوع: احادیث شیعه -- قرن ۱۳ق.

شناسه افزوده: موحدی ابطحی، محمدباقر

رده بندی کنگره: BP۱۳۶/۵‌ب /ب۳ع۹ ۱۳۰۰ی

رده بندی دیویی: ۲۹۷/۲۱۲

شماره کتابشناسی ملی: ۱۶۲۵۵۷۰

المقدمة

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ

الحمد للّه ربّ العالمین، و الصلاة و السلام علی خیر خلقه محمّد و آله أجمعین؛

و اللعن الدائم علی أعدائهم إلی قیام یوم الدین، و بعد:

بین یدیک عزیزی القارئ سفر ثمین آخر یضمّ بین دفّتیه جوانبا من حیاة و سیرة الکوکب السادس المتألّق فی سماء العصمة و الطهارة، إمامنا المعصوم الصادق «جعفر بن محمّد» علیهما السّلام مشیّد المدرسة العلمیّة الکبری، و الجامعة الإسلامیّة الرائدة الّتی طبّق صیتها الآفاق.

المدرسة الجعفریّة: لا یختلف اثنان من أیّ الفرق و الطوائف و المذاهب الإسلامیّة فی أنّ المدرسة الجعفریّة هی أسمی و أکبر و أجلّ المدارس الإسلامیّة، و من أکثرها أصالة و عراقة بلا منازع، و لو لاها لا ندرس الکثیر من العلوم، و امّحی العدید من الشرائع، و ضاع المهمّ من الاصول، و فقد الأصیل من الحقائق و الحجج؛

فالتاریخ لا یذکر لنا، بل لا یعرف مدرسة علمیّة کبری کمدرسته علیه السّلام الّتی استقطبت اهتمام الجمیع، فدخلها طلّاب البحث، و أمّها روّاد العلوم، لینهلوا من صافی نمیر النبوّة مختلف العلوم، و لیتفیّئوا بظلال الإمامة، و یغرفوا من زلالها العذب الّذی لا ینضب، حتّی أنّ «هذه الّتی حملتها الإبل من الحجاز» کلمة جرت علی ألسنتهم مثلا، و تعبیرا عن عجزهم عن إدراک هذه العلوم الخفیّة الصافیة من معدن الوحی إلّا بأن یتحمّلوا عمّن استکانوا و نفروا إلی أهل بیت النبوّة و تفقّهوا منهم، ثمّ رجعوا إلی قومهم بقبس من علومهم.

و حسب هذه المدرسة المبارکة أنّ واضع لبناتها الاولی، و بانی اسسها من قال اللّه بحقّه فی القدسی «الباقر لعلمی و الداعی إلی سبیلی» «۱» و أنّ قائدها و هادیها و مغذّیها:

«الناطق عن اللّه، الصادق فی اللّه» «۲» کما أخبر به جبرئیل- فی المعراج- عن اللّه عزّ و جلّ، و المأمور فی الصحیفة المنزلة من عند اللّه علی رسوله صلّی اللّه علیه و آله و سلّم ب

«حدّث الناس و أفتهم، و انشر علوم أهل بیتک، و صدّق آباءک الصالحین، و لا تخافنّ أحدا إلّا اللّه، و أنت فی حرز و أمان» «۳»

و التاریخ یحدّثنا کیف شرع مولانا الصادق علیه السّلام یوم تسلّم قیادة الامّة الإسلامیّة بتنفیذ دوره الإلهی بصدق و عزم راسخین رغم تعسّر الزمان و اشتداد الجور و الطغیان، فأشرقت شمس علومه، و تسلّلت آثارها بین حجب التعصّب و الأهواء، فأنارت جانبا کبیرا و مهمّا من تراثنا الإسلامی الزاهر، و ما زالت بروقها تأتلق فی حشود أحادیثه علیه السّلام الّتی تغصّ بها کتب الفریقین، و الّتی رواها الآلاف من تلامذته مع ما کابدوه من قتل و محن، فهل لأحد أن

______________________________

(۱) أمالی الطوسی: ۲۹۷.

(۲) کفایة الأثر: ۱۸۷.

(۳) کمال الدین: ۲/ ۶۶۹ ح ۱۵.

مستدرک عوالم العلوم(من فاطمة الزهراء ع إلی الإمام الجواد ع)، البحرانی،ج‌۲۰-قسم-۱-الصادق‌ع،


عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
  • نام منبع :
    عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
    موضوع :
    امامیه اثنا عشریه (قرن 12 - 14)
تعداد بازدید : 33367
صفحه از 1444
پرینت  ارسال به