151
عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال

۴- باب آخر فیما تضمّن إخباره علیه السّلام بالمغیّبات الماضیة و الحال معا

الأخبار: الأصحاب:

۱- بصائر الدرجات: ابن یزید، عن الوشّاء، عن عبد اللّه، عن موسی بن بکر عن عبد اللّه بن عطاء المکیّ «۱»، قال:

اشتقت إلی أبی جعفر علیه السّلام و أنا بمکّة، فقدمت المدینة- و ما قدمتها إلّا شوقا إلیه- فأصابنی تلک اللیلة مطر و برد شدید، فانتهیت إلی بابه نصف اللیل، فقلت:

ما أطرقه هذه الساعة و أنتظر حتّی اصبح؛ فإنّی لافکّر فی ذلک، إذ سمعته یقول: یا جاریة! افتحی الباب، فقد أصابه فی هذه اللیلة برد و أذی.

قال: فجاءت، ففتحت الباب، فدخلت علیه علیه السّلام.

کشف الغمّة: من دلائل الحمیری (مثله).

[المناقب لابن شهرآشوب: عن عبد اللّه (مثله).] «۲»

۲- الخرائج و الجرائح: روی عن محمّد بن مسلم، قال:

دخلت مع أبی جعفر علیه السّلام مسجد الرسول صلّی اللّه علیه و آله فإذا طاوس الیمانی یقول: من کان نصف الناس؟ فسمعه أبو جعفر علیه السّلام فقال:

إنّما هو ربع الناس، آدم و حوّاء و هابیل و قابیل. قال: صدقت یا ابن رسول اللّه.

قال محمّد بن مسلم: فقلت فی نفسی: هذه- و اللّه- مسألة؛ فغدوت إلی منزل أبی جعفر علیه السّلام و قد لبس ثیابه، و اسرج له، فلمّا رآنی نادانی- قبل أن أسأله- فقال:

______________________________

(۱)- تقدّم ص ۱۲۳ أنه غیر «عبد اللّه بن عطاء» ظ.

(۲)- ۲۵۷ ح ۱، ۲/ ۱۳۹، ۳/ ۳۲۱، عنها البحار: ۴۶/ ۲۳۵ ح ۷ و ص ۲۳۶ ح ۸ و ۹.

و أورده فی الخرائج و الجرائح: ۲/ ۵۹۴ ح ۳، و الثاقب فی المناقب: ۳۳۰، عن عبد اللّه بن عطاء المکّی مثله، و باقی التخریجات ذکرناها فی کتاب الخرائج.

تقدم ص ۱۲۳ ح ۱ نحوه.

مستدرک عوالم العلوم(من فاطمة الزهراء ع إلی الإمام الجواد ع)، البحرانی،ج‌۱۹-الباقرع،


عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
150

فلم یلتفت أهل المدینة إلی کلامه، و قالوا: لا یکون هذا أبدا! و لم یأخذوا حذرهم إلّا نفر یسیر و بنو هاشم خاصّة «۱»، و ذلک أنّهم علموا أنّ کلامه هو الحقّ؛ فلمّا کان من قابل تحمّل «۲» أبو جعفر علیه السّلام بعیاله و بنو هاشم [فخرجوا من المدینة] و جاء نافع بن الأزرق حتّی کبس المدینة «۳»، فقتل مقاتلتهم، و فضح نساءهم.

فقال أهل المدینة: لا نردّ علی أبی جعفر علیه السّلام شیئا نسمعه منه أبدا بعد ما سمعنا و رأینا، فإنّهم أهل بیت النبوّة، و ینطقون بالحقّ. «۴»

۱۶- المناقب لابن شهرآشوب و إعلام الوری: حماد بن عثمان، عن ابن أبی یعفور، قال: سمعت أبا عبد اللّه علیه السّلام یقول: إنّ أبی قال ذات یوم:

«إنّما بقی من أجلی خمس سنین» فحسبت، فما زاد و لا نقص. «۵»

______________________________

(۱)- «فخرجوا من المدینة خاصة» ع، ب.

(۲)- تحمّل: ارتحل.

(۳)- أقول: خلت روایتا الطبری و ابن شهرآشوب من التعرض لذکر «نافع بن الأزرق» فاللفظ فی الاولی هکذا:

و وقع ما قال فی المدینة. و فی الثانیة:... فکان کما قال علیه السّلام.

و هذا هو الظاهر، إذ لم نعثر فیما توفّر لدینا من کتب التاریخ و السیرة أنّ ابن الأزرق غزا المدینة، و الموجود فیها أنّه فی سنة ۶۳ ه، و قبل أن یبیح مسرف بن عقبة المدینة ثلاثا، خرج علی بن الحسین علیهما السّلام بحرمه، و حرم مروان بن الحکم- بعد التماس الأخیر منه علیه السّلام ذلک- إلی ینبع، و قیل: بل أرسل حرم مروان و أرسل معهم ابنه عبد اللّه إلی الطائف، فلاحظ، و معلوم أن نافع بن الأزرق کان من رؤساء الخوارج و إلیه تنسب فرقة الأزارقة.

(۴)- ۳/ ۳۲۵، ۱/ ۲۸۹ ح ۲۳، عنهما البحار: ۴۶/ ۲۵۴ ح ۵۱.

و للحدیث تخریجات اخری من کتب الفریقین ذکرناها فی کتاب الخرائج.

(۵)- ۳/ ۳۲۰، ۲۶۷، عنهما البحار: ۴۶/ ۲۶۸ ح ۶۷. و رواه فی فرج المهموم: ۲۲۹ مرفوعا إلی الحمیری بإسناده عن ابن أبی یعفور مثله، عنه البحار: ۴۷/ ۱۴۰ ح ۱۹۲، و عن المناقب.

و أخرجه فی کشف الغمّة: ۲/ ۱۳۸ عن دلائل الحمیری مرفوعا عن أبی عبد اللّه علیه السّلام مثله، عنه إثبات الهداة: ۵/ ۳۰۸ ح ۶۵. و فی مدینة المعاجز: ۳۳۵ ذ ح ۴۵ عن الإعلام. یأتی ص ۴۴۷ ح ۱.

مستدرک عوالم العلوم(من فاطمة الزهراء ع إلی الإمام الجواد ع)، البحرانی،ج‌۱۹-الباقرع،

  • نام منبع :
    عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
    موضوع :
    امامیه اثنا عشریه (قرن 12 - 14)
تعداد بازدید : 25084
صفحه از 563
پرینت  ارسال به