17
عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال

اللّه ما لا بدّ لنا منه- و وقع فی نفسی أنّه قد نعی نفسه- فإلی من یختلف بعدک؟

قال: یا أبا عبد اللّه «۱» إلی ابنی هذا- و أشار إلی محمد ابنه- إنّه وصیّی و وارثی و عیبة علمی، معدن العلم، و باقر العلم.

قلت: یا ابن رسول اللّه ما معنی باقر العلم؟

قال: سوف یختلف إلیه خلّاص شیعتی، و یبقر العلم علیهم بقرا. «۲»

استدراک (۱) کفایة الأثر: أبو المفضل الشیبانی، عن جعفر بن محمد العلوی، عن (علی بن الحسین العلوی، عن الحسن بن زید بن علیّ، عن عمّه عمر بن علی، عن أبیه علی بن الحسین علیه السلام) «۳» قال: کان یقول صلوات اللّه علیه:

«ادعوا لی ابنی الباقر» و «قلت لابنی الباقر» یعنی محمدا.

فقلت له: یا أبت و لم سمّیته الباقر؟ قال: فتبسّم و ما رأیته یبتسم قبل ذلک؛ ثمّ سجد للّه تعالی طویلا، فسمعته علیه السلام یقول فی سجوده:

اللّهم لک الحمد سیّدی علی ما أنعمت به علینا أهل البیت. یعید ذلک مرارا.

ثمّ قال: یا بنیّ إنّ الإمامة فی ولده إلی أن یقوم قائمنا علیه السلام فیملأها قسطا و عدلا [کما ملئت ظلما و جورا]؛ و إنّه الإمام و أبو الأئمّة، معدن الحلم، و موضع العلم یبقره بقرا، و اللّه لهو أشبه الناس برسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله.

فقلت: فکم الأئمّة بعده؟

______________________________

(۱)- الظاهر أن للزهری کنیتین: الاولی «أبو عبد اللّه»، و الثانیة «أبو بکر»؛ و هی المذکورة فی ترجمته فی سیر أعلام النبلاء: ۵/ ۳۲۶ رقم ۱۶۰، و تقریب التهذیب: ۲/ ۲۰۷ رقم ۷۰۲.

(۲)- «سیأتی تمامه [ص ۴۱ ح ۳ و بتخریجاته] فی أبواب النصوص علی إمامته علی الخصوص» منه ره.

(۳)- «علی بن الحسن بن علی بن عمر بن علی بن الحسین، عن حسین بن زید، عن عمه عمر بن علی، عن أبیه علی بن الحسین علیه السلام» ع، ب.

«علی بن الحسن بن علی بن عمر بن علی، عن أبیه علی بن الحسین علیه السلام» م.

و هو خطأ، و ما أثبتناه کما فی إثبات الهداة.

مستدرک عوالم العلوم(من فاطمة الزهراء ع إلی الإمام الجواد ع)، البحرانی،ج‌۱۹-الباقرع،


عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
16

۲- أبواب أسمائه و ألقابه و کنیته و نقش خاتمه و حلیته علیه السلام‌

۱- باب اسمه و لقبه و کنیته‌

الأخبار: الرسول صلّی اللّه علیه و آله:

۱- الإرشاد للمفید: عن جابر بن عبد اللّه، قال: قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله:

یوشک أن تبقی حتی تلقی ولدا لی من الحسین یقال له «محمد» یبقر علم الدین بقرا، فإذا لقیته فاقرأه منّی السلام. «۱»

۲- علل الشرائع: الطالقانی، عن الجلودی، عن المغیرة بن محمد، عن رجاء ابن سلمة، عن عمرو بن شمر، قال: سألت جابر بن یزید الجعفی فقلت له:

و لم سمّی الباقر باقرا؟ قال: لأنّه بقر العلم بقرا أی شقّه شقّا، و أظهره إظهارا.

و لقد حدّثنی جابر بن عبد اللّه الأنصاریّ أنّه سمع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله یقول:

«یا جابر إنّک ستبقی حتی تلقی ولدی محمد بن علیّ بن الحسین بن علی بن أبی طالب، المعروف فی التوراة بباقر، فإذا لقیته فاقرأه منّی السلام»؛ فلقیه جابر بن عبد اللّه الأنصاری فی بعض سکک المدینة، فقال له: یا غلام من أنت؟

قال: أنا محمّد بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب. الخبر.

و سیأتی بتمامه إن شاء اللّه تعالی. «۲»

الأئمّة: زین العابدین علیه السلام:

۳- کفایة الأثر: عن الزهری- فی حدیث طویل- قال:

سألت السجّاد علیه السلام فی مرضه الذی توفّی فیه: یا ابن رسول اللّه إن کان من أمر

______________________________

(۱)- ۲۹۴، عنه البحار: ۴۶/ ۲۲۲ ح ۶، و إثبات الهداة: ۲/ ۱۵۱ ح ۵۹۰.

و أورده عن جابر مرسلا فی روضة الواعظین: ۲۴۳؛ و فی إعلام الوری: ۲۶۸، عنه إثبات الهداة:

۲/ ۱۱۱ ح ۵۰۸. و فی کشف الغمّة: ۲/ ۱۲۴، عنه الفصول المهمّة: ۱۹۳.

(۲)- فی ص ۵۶ ح ۲ مع تخریجاته، و فی ص ۲۲ ح ۴ (قطعة).

مستدرک عوالم العلوم(من فاطمة الزهراء ع إلی الإمام الجواد ع)، البحرانی،ج‌۱۹-الباقرع،

  • نام منبع :
    عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
    موضوع :
    امامیه اثنا عشریه (قرن 12 - 14)
تعداد بازدید : 25089
صفحه از 563
پرینت  ارسال به