263
عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال

فقال: إنّ اللّه عزّ و جلّ یقول فی کتابه: لا خَیْرَ فِی کَثِیرٍ مِنْ نَجْواهُمْ «۱» الآیة.

و قال: وَ لا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَکُمُ الَّتِی جَعَلَ اللَّهُ لَکُمْ قِیاماً «۲».

و قال: و لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْیاءَ إِنْ تُبْدَ لَکُمْ تَسُؤْکُمْ «۳». «۴»

الأئمّة: الصادق علیه السّلام:

۳- الکافی: العدّة، عن سهل، عن الحجّال، عن علی بن عقبة، عن رجل، عن أبی عبد اللّه علیه السّلام، قال: کان علیّ بن الحسین صلوات اللّه علیهما أحسن الناس صوتا [بالقرآن] و کان السقّاءون یمرّون، فیقفون ببابه یستمعون قراءته.

و کان أبو جعفر علیه السّلام أحسن الناس صوتا. «۵»

استدراک (۱) الخرائج و الجرائح: عن أبی بصیر، عن أبی عبد اللّه علیه السّلام- فی حدیث طویل-: فلمّا انتهی الکتاب إلی العامل، أجاب [العامل] عبد الملک:

لیس کتابی هذا خلافا علیک- إلی أن قال-:

لیس الیوم علی وجه الأرض أعفّ منه- أی الامام الباقر علیه السّلام- و لا أزهد و لا أورع منه، و إنّه لیقرأ فی محرابه، فتجتمع الطیر و السباع تعجّبا لصوته، و إنّ قراءته لتشبه مزامیر داود، الخبر. «۶»

(۲) الفهرست للندیم: قال فی الفنّ الثالث من المقالة الاولی، فی تسمیة الکتب المصنّفة فی تفسیر القرآن: کتاب الباقر محمد بن علیّ بن الحسین بن علیّ علیهم السّلام

______________________________

(۱)- النساء: ۱۱۴.

(۲)- النساء: ۵.

(۳)- المائدة: ۱۰۱.

(۴)- ۱/ ۶۰ ح ۵، و ج ۵/ ۳۰۰ ح ۲، عنه البحار: ۴۶/ ۳۰۳ ح ۵۰، و الوسائل: ۱۳/ ۲۳۰ ح ۲.

و رواه البرقی فی المحاسن: ۱/ ۲۶۹ ح ۳۵۸ باسناده مثله، عنه البحار: ۹۲/ ۹۰ ح ۳۶.

و أورده فی الاحتجاج: ۲/ ۵۵ مرسلا عن أبی الجارود مثله، عنه البحار: ۹۲/ ۸۲ ح ۱۲.

(۵)- ۲/ ۶۱۶ ح ۱۱، عنه البحار: ۴۶/ ۷۰ ح ۴۵، و الوسائل: ۴/ ۸۵۹ ح ۴، و حلیة الأبرار: ۲/ ۷۱ ح ۲.

(۶)- یأتی الخبر بتمامه و تخریجاته ص ۴۵۴ ح ۱.

مستدرک عوالم العلوم(من فاطمة الزهراء ع إلی الإمام الجواد ع)، البحرانی،ج‌۱۹-الباقرع،


عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
262

عن «۱» میمون القدّاح، قال: قال لی أبو جعفر علیه السّلام: اقرأ.

قلت: من أیّ شی‌ء أقرأ؟ قال: من السورة التاسعة. قال: فجعلت ألتمسها.

فقال: اقرأ من سورة یونس. قال: فقرأت:

لِلَّذِینَ أَحْسَنُوا الْحُسْنی وَ زِیادَةٌ، وَ لا یَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَ لا ذِلَّةٌ «۲».

قال علیه السّلام: حسبک، [و] «۳» قال:

قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: «إنّی لأعجب کیف لا أشیب إذا قرأت القرآن». «۴»

۲- و منه: علی، عن أبیه، عن محمد، بن عیسی، عن یونس؛

و العدّة، عن البرقی، عن أبیه، جمیعا عن یونس، عن عبد اللّه بن سنان، و ابن مسکان، عن أبی الجارود، قال:

قال أبو جعفر علیه السّلام: إذا حدّثتکم بشی‌ء فاسألونی عن کتاب اللّه؛

ثمّ قال فی حدیثه: إنّ اللّه ینهی «۵» عن القیل و القال، و فساد المال، و کثرة السؤال. فقالوا: یا ابن رسول اللّه و أین هذا من کتاب اللّه؟

______________________________

(۱)- «بن» ع، ب. تصحیف. و میمون هو ابن الأسود القدّاح مولی بنی مخزوم روی عن أبی جعفر و أبی عبد اللّه علیهما السّلام، ذکره النجاشی فی رجاله: ۲۱۳ رقم ۵۵۷ عند ترجمته لولده «عبد اللّه». عدّه الشیخ فی رجاله: ۱۰۱ رقم ۱۰ من أصحاب السجّاد علیه السّلام؛ و فی ص ۱۳۵ رقم ۱۴ من أصحاب الباقر علیه السّلام قائلا: میمون القدّاح مولی بنی مخزوم مکی؛ و فی ص ۳۱۷ رقم ۶۰۰ من أصحاب الصادق علیه السّلام قائلا: میمون القدّاح المکّی، مولی بنی هاشم، روی عنهما علیهما السّلام.

راجع معجم رجال الحدیث: ۱۹/ ۱۱۵ رقم ۱۲۹۴۹.

(۲)- یونس: ۲۶. و تعدّ هذه السورة التاسعة باعتبار أنّ سورة البقرة هی أوّل السور بعد فاتحة الکتاب، أو أن سورة التوبة هی تتمّة لسورة الأنفال کما قال البعض.

(۳)- استظهرناها لملازمتها السیاق، و عبارة «قال: حسبک» لیس فی م.

(۴)- ۲/ ۶۳۲ ح ۱۹، عنه البحار: ۱۶/ ۲۵۸ ح ۴۲، و ج ۴۶/ ۳۰۲ ح ۴۹، و الوسائل: ۴/ ۸۲۹ ح ۴.

(۵)- فی روایة المحاسن هکذا: «إن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله نهی».

و فی الاحتجاج «النبی» بدل «رسول اللّه» صلّی اللّه علیه و آله.

مستدرک عوالم العلوم(من فاطمة الزهراء ع إلی الإمام الجواد ع)، البحرانی،ج‌۱۹-الباقرع،

  • نام منبع :
    عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
    موضوع :
    امامیه اثنا عشریه (قرن 12 - 14)
تعداد بازدید : 25027
صفحه از 563
پرینت  ارسال به