371
عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال

الخثعمی، قالا: حدّثنا إسماعیل بن إسحاق الراشدی، قال: حدّثنا الحسن بن الحسین؛ قال المقانعی، عن عبد اللّه بن حرب؛ و قال الأشنانی «۱»، عن عبد اللّه بن جریر، قال: رأیت جعفر بن محمّد یمسک لزید بن علیّ بالرکاب، و یسوّی ثیابه علی السرج. «۲»

الأصحاب:

(۵) و منه: حدّثنی علیّ بن العبّاس، قال: حدّثنا الحسن بن الحسین، قال:

حدّثنا أبو معمر سعید بن خیثم، قال: کان بین زید بن علیّ، و عبد اللّه بن الحسن مناظرة فی صدقات علیّ، فکانا یتحاکمان إلی قاض من القضاة، فإذا قاما من عنده أسرع عبد اللّه إلی دابّة زید فأمسک له بالرکاب. «۳»

(۸) باب علمه و أدبه‌

(۱) مسند الإمام زید: قال جابر: سألت محمّد بن علیّ الباقر علیه السّلام، عن أخیه زید، فقال علیه السّلام: سألتنی عن رجل ملئ إیمانا و علما من أطراف شعره إلی قدمه. «۴»

(۲) و منه: سئل الباقر علیه السّلام عن أخیه زید، فقال:

إنّ زیدا اعطی من العلم بسطة. «۵»

______________________________

(۱)- الأشنانی: نسبة إلی بیع الأشنان و شرائه، و اسمه محمد بن الحسین بن حفص بن عمر الأشنانی الکوفی، أبو جعفر. راجع الأنساب للسمعانی: ۴۰. و الأشنان: شجر من الفصیلة الرمرامیة ینبت فی الأرض الرملیة یستعمل هو أو رماده فی غسل الثیاب و الأیدی.

(۲)- ۸۷. قال السید محسن الأمین فی کتابه أبو الحسین زید الشهید: ۲۰:

فی هذا الحدیث نظر، فإن قلنا أن الصادق علیه السّلام بحسن خلقه و تواضعه و کمال أدبه یجوز أن یفعل ذلک مع عمّه زید، فزید لم یکن لیدعه یفعل ذلک مع اعترافه بإمامته.

(۳)- ۸۷. تقدم فی عوالم العلوم: ۱۸/ ۲۲۲ باب ۲ ما یناسب هذا الباب.

(۴)- ۸.

(۵)- ۷.

مستدرک عوالم العلوم(من فاطمة الزهراء ع إلی الإمام الجواد ع)، البحرانی،ج‌۱۹-الباقرع،


عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
370

یا معروف أنشدنی من طرائف ما عندک. فأنشده:

لعمرک ما إن أبو مالک‌بوان و لا بضعیف قواه

و لا بألدّ لدی قوله‌یعادی الحکیم «۱» إذا ما نهاه

و لکنّه سیّد بارع «۲»کریم الطبائع حلو نثاه «۳»

إذا سدته سدت مطواعة «۴»و مهما وکلت إلیه کفاه قال: فوضع محمّد بن علیّ علیهما السّلام یده علی کتفی زید علیه السّلام، فقال:

هذه صفتک یا أبا الحسین «۵». «۶»

(۳) عمدة الطالب: روی سدیر الصیرفی، قال: کنت عند أبی جعفر الباقر علیه السّلام فدخل زید بن علیّ، فضرب أبو جعفر علی کتفه، و قال له:

هذا سیّد بنی هاشم، إذا دعاکم فأجیبوه، و إذا استنصرکم فانصروه. «۷»

الإمام الصادق علیه السّلام‌

(۴) مقاتل الطالبیّین: حدّثنی علیّ بن العبّاس المقانعی؛ و محمّد بن الحسین

______________________________

(۱)-

«و لا بالألدّ له نازع‌یماری أخاه...» الدلائل و زهر الآداب.

(۲)- «و لکنه غیر مخلافة» زهر الآداب.

(۳)- «ثناه» خ ل. قال الفیروزآبادی فی القاموس: ۴/ ۳۹۳: نثا الحدیث: حدّث به و أشاعه. و الثناء ما أخبرت به عن الرجل من حسن أو سیّئ.

(۴)- أی إذا صرت علیه سیّدا، وجدته فی غایة الإطاعة، و التاء للمبالغة.

(۵)- «الحسن» م، تصحیف.

(۶)- تقدم فی عوالم العلوم: ۱۸/ ۲۲۴ ح ۶ بتخریجاته. و أورده فی دلائل الحمیری عن عبد الرحمن بن سعید، عن رجل من بنی هاشم، و فی زهر الآداب: ۱/ ۱۱۸ مرسلا عن المؤرخین، عن رجل من بنی هاشم نحوه، و زادا فیه بعض الأبیات، و فی آخره ما لفظه: و اعیذک باللّه أن تکون قتیل العراق. و أخرجه الأمین فی کتاب زید الشهید: ۲۲ عن الدلائل.

أقول: أشرنا لهذا الحدیث فی ص ۱۳۵ ح ۳ من المستدرکات ه ۱.

(۷)- ۲/ ۱۲۷ (من مصوّرات مکتبة الإمام الحکیم) غایة الاختصار: ۳۰.

مستدرک عوالم العلوم(من فاطمة الزهراء ع إلی الإمام الجواد ع)، البحرانی،ج‌۱۹-الباقرع،

  • نام منبع :
    عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
    موضوع :
    امامیه اثنا عشریه (قرن 12 - 14)
تعداد بازدید : 25005
صفحه از 563
پرینت  ارسال به