47
عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال

۴- أبواب فضائله علیه السّلام و مناقبه و معالی اموره، و غرائب شأنه‌

۱- باب إتیان الخضر إلیه علیه السّلام‌

الأخبار: الأئمّة: الصادق علیه السّلام:

۱- إکمال الدین: ابن البرقی «۱»، عن أبیه، عن جدّه أحمد، عن أبیه، عن ابن أبی عمیر، عن حمزة بن حمران و غیره، عن الصادق جعفر بن محمّد علیهما السّلام قال: خرج أبو جعفر محمد بن علیّ الباقر علیه السّلام بالمدینة فتضجّر «۲» و اتّکأ علی جدار من جدرانها متفکّرا «۳»، إذ أقبل إلیه رجل فقال: یا أبا جعفر علام حزنک!؟ أعلی الدنیا؟ فرزق [اللّه] حاضر یشترک فیه البرّ و الفاجر، أم علی الآخرة؟ فوعد صادق، یحکم فیه ملک قادر.

قال أبو جعفر علیه السّلام: ما علی هذا أحزن، إنّما «۴» حزنی علی فتنة ابن الزبیر.

فقال له الرجل: فهل رأیت أحدا خاف اللّه فلم ینجه!؟ أم هل رأیت أحدا توکّل علی اللّه فلم یکفه!؟ و هل رأیت أحدا استخار اللّه فلم یخر له!؟ قال أبو جعفر علیه السّلام:

فولّی الرجل، و قال: هو ذاک. فقال أبو جعفر علیه السّلام: هذا هو الخضر علیه السّلام «۵». «۶»

______________________________

(۱)- هو علی بن أحمد بن عبد اللّه بن أحمد بن أبی عبد اللّه البرقی، من مشایخ الصدوق، ذکره فی المشیخة فی طریقه إلی محمد بن مسلم الثقفی.

(۲)- «فتصحر» ع، ب. یقال: أصحر القوم: برزوا فی الصحراء.

(۳)- «مفکرا» ع، ب.

(۴)- «أمّا» ع، ب.

(۵)- «قال الصدوق (ره): جاء هذا الحدیث هکذا، و قد روی فی حدیث آخر أنّ ذلک کان مع علی بن الحسین علیهما السّلام» منه ره.

أقول: تقدم فی عوالم العلوم: ۱۸/ ۲۰۰ ح ۱ عن الخرائج و الجرائح: ۱/ ۲۶۹ ح ۱۳ مثل هذا الحدیث بروایة أبی حمزة الثمالی عن علی بن الحسین علیهما السّلام و هو الأظهر، ذلک أن فتنة ابن الزبیر التی بدأت فی سنة ۶۳ ه عند ما طرد أهل المدینة عامل یزید و سائر بنی امیّة منها باشارة من ابن الزبیر، و حتی قتله عام ۷۳ ه و ما تخللها من أحداث مؤلمة إنّما کانت أیام إمامة زین العابدین علیه السّلام، و وقتها کان الباقر علیه السّلام صغیر السن، سیما و أن ولادته علیه السّلام کانت سنة ۵۷ ه. راجع فتنة ابن الزبیر فی مروج الذهب: ۲/ ۷۲ و ما بعدها.

(۶)- ۲/ ۳۸۶ ح ۲، عنه البحار: ۴۶/ ۳۶۱ ح ۲، و ج ۷۱/ ۱۴۲ ح ۳۹.

مستدرک عوالم العلوم(من فاطمة الزهراء ع إلی الإمام الجواد ع)، البحرانی،ج‌۱۹-الباقرع،


عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
46

الأخبار: الأئمّة: الصادق علیه السّلام:

۱- إعلام الوری: الکلینی، عن محمد بن الحسن، عن سهل، عن محمد بن عیسی، عن فضالة، عن الحسین بن أبی العلاء، عن أبی عبد اللّه علیه السّلام قال:

سمعته یقول: إنّ عمر بن عبد العزیز کتب إلی ابن حزم «۱» أن یرسل إلیه بصدقة علیّ و عمر و عثمان «۲»، و إنّ ابن حزم بعث إلی زید بن الحسن، و کان أکبرهم «۳»، فسأله الصدقة «۴»، فقال زید:

إنّ الوالی «۵» کان بعد علیّ: الحسن، و بعد الحسن: الحسین، و بعد الحسین: علیّ بن الحسین، و بعد علیّ بن الحسین: محمد بن علیّ، فابعث إلیه «۶».

فبعث ابن حزم إلی أبی علیه السّلام، فأرسلنی أبی بالکتاب، فدفعته إلی ابن حزم.

فقال له بعضنا: یعرف هذا ولد الحسن؟

قال: نعم کما یعرفون أنّ هذا لیل و لکن یحملهم الحسد، و لو طلبوا الحقّ بالحقّ لکان خیرا لهم، و لکنّهم یطلبون الدنیا. «۷»

______________________________

(۱)- هو أبو بکر بن محمد بن عمرو بن حزم بن زید الأنصاری الخزرجی، قاضی المدینة؛ قال مالک:

لم یکن علی المدینة أمیر أنصاری سواه.

ترجم له فی سیر أعلام النبلاء: ۵/ ۳۱۳ رقم ۱۵۰، الجرح و التعدیل: ۹/ ۳۳۷.

(۲)- قال الفیض فی الوافی: ۲/ ۳۴۶: أی بما وقفوا من أموالهم و حبسوه.

(۳)- قال المجلسی فی مرآة العقول: ۳/ ۳۲۴: أی أکبر بنی علی علیه السّلام سنّا.

أقول: روی الکلینی فی الکافی: ۱/ ۳۰۶ ملحق ح ۳ باسناده من طریق آخر عن أبی عبد اللّه علیه السّلام مثل هذا الحدیث: و فیه: بعث ابن حزم إلی زید بن الحسن و کان أکبر من أبی علیه السّلام...

(۴)- «فسأله الصدقة: أی دفتر الصدقات» منه ره.

(۵)- أی الولی علی الصدقات. و للمجلسی فی المرآة: ۳/ ۳۲۴ بیان علی ذلک.

(۶)- قال الحر العاملی: هذا لیس بنصّ من زید بن الحسن بل روایة منه للنص و الاشارة منهم علیهم السّلام.

(۷)- ۲۶۶، عنه البحار: ۴۶/ ۲۳۰ ح ۶.

و رواه الکلینی فی الکافی: ۱/ ۳۰۵ ح ۳ باسناده من ثلاث طرق عن أبی عبد اللّه علیه السّلام مثله، عنه حلیة الأبرار: ۲/ ۱۳۰، و عنه فی إثبات الهداة: ۵/ ۲۶۲ ح ۳. و عن الإعلام.

مستدرک عوالم العلوم(من فاطمة الزهراء ع إلی الإمام الجواد ع)، البحرانی،ج‌۱۹-الباقرع،

  • نام منبع :
    عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
    موضوع :
    امامیه اثنا عشریه (قرن 12 - 14)
تعداد بازدید : 25224
صفحه از 563
پرینت  ارسال به