93
عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال

استدراک‌

(۲۰) باب أنّه علیه السّلام أعلم من موسی و الخضر علی نبیّنا و آله و علیهما السّلام‌

(۱) بصائر الدرجات: حدّثنا محمّد بن الحسین، عن أحمد بن أبی بشر، عن کثیر بن أبی عمران «۱» قال: قال أبو جعفر علیه السّلام:

لقد سأل موسی علیه السّلام العالم مسألة لم یکن عنده جوابها، و لقد سأل العالم موسی مسألة لم یکن عنده جوابها، و لو کنت بینهما لأخبرت کلّ واحد منهما بجواب مسألته، و لسألتهما عن مسألة لا یکون عندهما جوابها.

الخرائج و الجرائح: محمد بن إسماعیل المشهدی، عن جعفر الدوریستی، عن الشیخ المفید، عن الشیخ الصدوق، عن أبیه، عن سعد بن عبد اللّه، عن محمد بن الحسین (مثله). «۲»

(۲) بصائر الدرجات: حدّثنا محمّد بن الحسین، عن عثمان بن عیسی، عن ابن مسکان، عن سدیر عن أبی جعفر علیه السّلام قال: لمّا لقی موسی علیه السّلام العالم [و] کلّمه و ساءله، نظر إلی خطّاف «۳» یصفر، و یرتفع فی السماء و یتسفّل فی البحر.

فقال العالم لموسی: أ تدری ما یقول هذا الخطّاف؟ قال: و ما یقول؟

قال: یقول: و ربّ السماء و ربّ الأرض ما علمکما فی علم ربّکما، إلّا مثل ما أخذت بمنقاری من هذا البحر. قال: فقال أبو جعفر علیه السّلام:

أما لو کنت عندهما لسألتهما عن مسألة لا یکون عندهما فیها علم. «۴»

***______________________________

(۱)- «حمران» م.

(۲)- ۲۲۹ ح ۱، ۲/ ۷۹۷ ح ۷، عنهما البحار: ۲۶/ ۱۹۵ ح ۴. و أخرجه فی مختصر البصائر: ۱۰۸ عن الخرائج و الجرائح، و فی المحتضر: ۱۵۹ عن کتاب الحسن بن کبش یرفعه إلی کثیر مثله.

(۳)- الخطّاف: السنونو، و هو ضرب من الطیور القواطع، عریض المنقار، دقیق الجناح طویله منتفش الذیل.

(۴)- ۲۳۰ ح ۲، عنه البحار: ۲۶/ ۱۹۶ ح ۵، و البرهان: ۲/ ۳۷۹ ح ۷.

مستدرک عوالم العلوم(من فاطمة الزهراء ع إلی الإمام الجواد ع)، البحرانی،ج‌۱۹-الباقرع،


عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
92

ابن محمد بن خالد «۱» الکاتب، قال: حدّث بعضهم، قال:

کنت بین مکة و المدینة، فإذا أنا بشبح «۲» یلوح من البریّة، یظهر تارة و یغیب اخری حتی قرب منّی فتأمّلته، فإذا هو غلام سباعیّ أو ثمانیّ، فسلّم علیّ، فرددت علیه، و قلت: من أین؟ قال: من اللّه.

فقلت: و إلی أین؟ فقال: إلی اللّه.

قال: فقلت: فعلام؟ فقال: علی اللّه.

فقلت: فما زادک؟ قال: التقوی.

فقلت: ممّن أنت؟ قال: أنا رجل عربیّ. فقلت: أبن لی؟ قال: أنا رجل قرشیّ.

فقلت: أبن لی؟ فقال: أنا رجل هاشمیّ.

فقلت: أبن لی؟ فقال: أنا رجل علویّ؛ ثمّ أنشد:

فنحن علی الحوض ذوّاده‌نذود و یسعد ورّاده

فما فاز من فاز إلّا بناو ما خاب من حبّنا زاده

فمن سرّنا نال منّا السرورو من ساءنا ساء میلاده

و من کان غاصبنا حقّنافیوم القیامة میعاده ثمّ قال: أنا محمّد بن علیّ بن الحسین بن علیّ بن أبی طالب.

ثمّ التفتّ فلم أره، فلا أعلم هل صعد إلی السماء، أم نزل فی الأرض. «۳»

______________________________

(۱)- کذا فی إثبات الهداة. و فی ع، م، ب «حیاء». و فی الفصول «خیار». و فی المحجة «حباء».

(۲)- «بشیخ» ع.

(۳)- ۲/ ۱۴۱، عنه البحار: ۴۶/ ۲۷۰ ملحق ح ۷۳.

و أورده فی الفصول المهمة: ۲۰۲ عن ابن العلقمی مثله، عنه إثبات الهداة: ۵/ ۳۲۰ ح ۸۸، و فی ینابیع المودة: ۳۶۸ نقلا عن جواهر العقدین مثله، عنهما ملحقات الاحقاق: ۱۲/ ۱۸۳.

و أورده فی الإشراف علی فضل الأشراف: ۷۹، عنه ملحقات الاحقاق: ۱۹/ ۴۹۲.

مستدرک عوالم العلوم(من فاطمة الزهراء ع إلی الإمام الجواد ع)، البحرانی،ج‌۱۹-الباقرع،

  • نام منبع :
    عوالم العلوم و المعارف و الاحوال من الآیات و الاخبار و الاقوال
    موضوع :
    امامیه اثنا عشریه (قرن 12 - 14)
تعداد بازدید : 24872
صفحه از 563
پرینت  ارسال به