451
الوافی

باب المخلوقات و ابتدائها

[۱]

اشارة

۲۵۵۴۸- ۱ (الکافی- ۸: ۹۴ رقم ۶۷) محمد، عن أحمد، عن الحسین،

الوافی، ج‌۲۶،


الوافی
450

الأربعة التی یتم بها نضج الأقوات سواء مستویة بلا زیادة و لا نقصان،" لِلسّٰائِلِینَ" أی هذا التقدیر لأجل الطالبین المحتاجین إلیها من المقتاتین،" ثُمَّ اسْتَویٰ" أی توجه علی الاستقامة و الأمر بالإتیان کنایة عن تکوینهما و إنشائهما من غیر امتناع منهما طوعا أو کرها کنایة عن لزوم تأثیر قدرته فیهما و إنما خلق الأرض غیر مدحوة ثم دحاها بعد خلق السماء کما قال" وَ الْأَرْضَ بَعْدَ ذٰلِکَ دَحٰاهٰا" فمعنی ائتیا ائتی یا أرض مدحوة قرارا لسکانک و ائت یا سماء سقفا مبنیا علیهم بمصابیح یهتدی بها و حفظا من استراق السمع بالثواقب،" فَنَظَرَ نَظْرَةً فِی النُّجُومِ" أی فی علم النجوم أو کتابها أو أحکامها لأنهم کانوا یتعاطون علم النجوم فأوهمهم أنه استدل بأمارة فی علم النجوم علی أنه یسقم،" فَقٰالَ إِنِّی سَقِیمٌ" أی مشارف للسقم و هو من معاریض الکلام و قد مضی فی الحدیث أنه ما کان سقیما و ما کذب و إنما نوی أنه سقیم فی دینه أی مرتاد و ربما یقال أنه نوی أن من کان آخر أمره الموت فهو سقیم.

الوافی، ج‌۲۶،

  • نام منبع :
    الوافی
    موضوع :
    امامیه اثنا عشریه (قرن 10)
تعداد بازدید : 39335
صفحه از 554
پرینت  ارسال به