53
الوافی

بیان

و أفضی به إلی اللّٰه أی جعل وجه القلب إلی اللّٰه من الفضائل و الأحکام أی الفضائل الدنیویة و الأحکام الشرعیة و أراد السائل بقوله أ لیس اللّٰه یقول من جاء بالحسنة أنه إذا کانا مجتمعین فی الحسنات و الحسنة بالعشر فکیف یکون له فضل علیه فی الأعمال و القربات فأجابه ع بأنهما شریکان فی العشر و المؤمن یفضل بما زاد علیها و أراد بما یشاء من الخیر إیتاء العلم و الحکمة و زیادة الیقین و المعرفة

[۳]

۱۶۷۸- ۳ الکافی، ۲/ ۲۵/ ۲/ ۱ علی عن العبیدی عن یونس عن موسی بن بکر و الفضیل بن یسار عن أبی عبد اللّٰه ع قال الإیمان یشارک الإسلام و الإسلام لا یشارک الإیمان

[۴]

۱۶۷۹- ۴ الکافی، ۲/ ۲۶/ ۳/ ۱ الثلاثة عن جمیل بن دراج عن الفضیل بن یسار قال سمعت أبا عبد اللّٰه ع یقول إن الإیمان یشارک الإسلام و لا یشارکه الإسلام إن الإیمان ما وقر فی القلوب و الإسلام ما علیه المناکح و المواریث و حقن الدماء و الإیمان یشارک الإسلام و الإسلام لا یشارک الإیمان

[۵]

۱۶۸۰- ۵ الکافی، ۲/ ۲۴/ ۲/ ۱ الثلاثة عن العلاء عن محمد عن أحدهما ع قال الإیمان إقرار و عمل و الإسلام إقرار بلا عمل

[۶]

۱۶۸۱- ۶ الکافی، ۲/ ۳۸/ ۴/ ۱ العدة عن البرقی عن عثمان عن

الوافی، ج‌۴،


الوافی
52

الإیمان و الإیمان یشرک الإسلام و هما فی القول و الفعل یجتمعان کما صارت الکعبة فی المسجد و المسجد لیس فی الکعبة فکذلک الإیمان یشرک الإسلام و الإسلام لا یشرک الإیمان- و قد قال اللّٰه تعالی قٰالَتِ الْأَعْرٰابُ آمَنّٰا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَ لٰکِنْ قُولُوا أَسْلَمْنٰا وَ لَمّٰا یَدْخُلِ الْإِیمٰانُ فِی قُلُوبِکُمْ فقول اللّٰه أصدق القول قلت فهل للمؤمن فضل علی المسلم فی شی‌ء من الفضائل و الأحکام و الحدود و غیر ذلک فقال لا هما یجریان فی ذلک مجری واحدا و لکن للمؤمن فضل علی المسلم فی إعمالهما و ما یتقربان به إلی اللّٰه تعالی قلت أ لیس اللّٰه تعالی یقول- مَنْ جٰاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثٰالِهٰا و زعمت أنهم مجتمعون علی الصلاة و الزکاة و الصوم و الحج مع المؤمن قال أ لیس قد قال اللّٰه تعالی فَیُضٰاعِفَهُ لَهُ أَضْعٰافاً کَثِیرَةً فالمؤمنون هم الذین یضاعف اللّٰه تعالی لهم حسناتهم لکل حسنة سبعین ضعفا فهذا فضل المؤمن و یزیده اللّٰه فی حسناته علی قدر صحة إیمانه أضعافا کثیرة و یفعل اللّٰه بالمؤمنین ما یشاء من الخیر- قلت أ رأیت من دخل فی الإسلام أ لیس هو داخلا فی الإیمان فقال لا و لکنه قد أضیف إلی الإیمان و خرج من الکفر و سأضرب لک مثلا تعقل به فضل الإیمان علی الإسلام أ رأیت لو أبصرت رجلا فی المسجد أ کنت تشهد أنک رأیته فی الکعبة قلت لا یجوز لی ذلک قال فلو أبصرت رجلا فی الکعبة أ کنت شاهدا أنه قد دخل المسجد الحرام قلت نعم قال کیف ذلک قلت إنه لا یصل دخول الکعبة حتی یدخل المسجد- فقال أصبت و أحسنت ثم قال کذلک الإیمان و الإسلام

الوافی، ج‌۴،

  • نام منبع :
    الوافی
    موضوع :
    امامیه اثنا عشریه (قرن 10)
تعداد بازدید : 13724
صفحه از 427
پرینت  ارسال به