1161
لسان العرب ج3

: بَذِذْتَ تَبَذُّ بَذَذاً «۱» و بَذاذةً و بُذُوذَةً: رثَّت هيئتُك و ساءت حالتك. و‌في الحديث عن النبي، صلي الله عليه و سلم: البَذاذةُ من الإِيمان؛ البذاذة: رثاثة الهيئة؛ قال الكسائي: هو أَن يكون الرجلُ مَتَقَهِّلًا رثَّ الهيئة، يقال منه: رجل باذّ الهيئة و في هيئته بذاذة. و قال ابن الأَعرابي: البَذّ الرجل المُتَقَهِّل الفقير، قال: و البذاذة أَن يكون يوماً متزيناً و يوماً شَعِثاً. و يقال: هو ترك مداومة الزينة. و حال بَذَّة أَي سيئة. و قد بَذِذتَ بعدي، بالكسر، فأَنت باذُّ الهيئة و بذُّ الهيئة أَي رثهُّا بَيِّن البذاذة و البُذوذة. قال ابن الأَثير: أَي رثّ اللِّبْسَة، أَراد التواضعَ في اللباس و تركَ التَّبَجُّجِ به. و هيئة بَذَّةٌ: صفة، و رجل بَذُّ البخت: سيئُه رديئه؛ عن كراع. و بَذَّ القومَ يَبُذُّهم بذّاً: سبقهم و غلبهم، و كل غالب باذٌّ. و العرب تقول: بَذَّ فلان فلاناً يَبُذُّه بذاً إِذا ما علاه و فاقه في حسن أَو عمل كائناً ما كان. أَبو عمرو: البَذْبَذَة التقشُّف. و‌في الحديث: بَذَّ القائلين‌أَي سبقهم و غلبهم يَبُذُّهم بَذًّا؛ و منه‌صفة مشيه، صلي الله عليه و سلم: يَمْشِي الهُوُيْنا يَبُذُّ القوم إِذا سارع إِلي خير أَو مشي إِليه.و تَمر بَذٌّ: مُتَفَرِّق لا يَلْزَقُ بعضه ببعض كَفَذٍّ؛ عن ابن الأَعرابي. و البَذُّ: موضع، أُراه أَعجميّاً. و البَذُّ: اسم كُورةٍ من كُوَر بابَكَ الخُرَّمِي.

بسذ؛ ج۳،


لسان العرب ج3
1160

بذذ؛ ج۳،

  • نام منبع :
    لسان العرب ج3
    موضوع :
    عربی
تعداد بازدید : 18636
صفحه از 2095
پرینت  ارسال به