569
لسان العرب ج3

: زَغَد سِقاءَه يَزْغَدُه زَغْداً إِذا عصره حتي تخرُجَ الزُّبْدَةُ من فمه و قد تضايق بها، و كذلك العُكَّة، و الزُّبْدُ زَغِيد. و زَغَدَه أَي عصر حلقه. و يقال للزُّبْدَة: الزَّغيدة و النَّهيدة. و يقال: زَغَدَ الزُّبْدَ إِذا علا فَمَ السّقاءِ فعصره حتي يخرج، و الزَّغْدُ: الهديرُ و هو الزُّغادِبُ و الزَّغْدَب؛ و أَنشد الليث: بِرَجْسِ بَغْباغِ الهدير الزَّغْدِ و زغَدَ البعيرُ يَزْغَدُ زَغْداً: هَدَر هَديراً كأَنه يَعْصِرُهُ أَو يَقْلَعهُ، مشتق من ذلك؛ قال: يَزْغَدْنَ بَخْباخَ الهَدِير زَغْدا و قيل: الزَّغْدُ من الهدير الذي لا يكاد ينقطع، و قيل: هو الشديد، و قيل: ما رُدِّد في الغَلصمة؛ قال ابن سيدة و قوله: بَخٍ و بَخْباخ الهَدير الزَّغْد يتوجه علي هذا كله؛ قال أَبو نخيلة: قَلْخاً و بَخْباخ الهَديرِ الزَّغْدِ قال ابن بري: كذا أَورده الجوهري، و الذي في شعره: جاؤُوا بِوِرْدٍ فَوْق كلِّ وِرْد،

لسان العرب، ج‌۳،


لسان العرب ج3
568

: الزَّعْدُ: الفَدْم العَيِيُّ.

زغد؛ ج۳،

  • نام منبع :
    لسان العرب ج3
    موضوع :
    عربی
تعداد بازدید : 18715
صفحه از 2095
پرینت  ارسال به