579
لسان العرب ج3

: الزَّوْد: تأْسيس الزاد و هو طعام السفر و الحضر جميعاً، و الجمع أَزواد. و‌في الحديث: قال لوفد عبد القيس: أَ معكم من أَزْوِدَتِكم شي‌ء؟ قالوا: نعم؛ الأَزودة جمع زاد علي غير القياس؛ و منه‌حديث أَبي هريرة: ملأْنا أَزْوِدَتَنا، يريد مَزاوِدَنا، جمع مِزْوَدٍ حملًا له علي نظيره كالأَوعية في وعاء، مثل ما قالوا الغدايا و العشايا و خزايا و نَدامي. و تَزَوَّد: اتخذ زاداً، و زوَّده بالزاد و أَزاده؛ قال أَبو خراش: و قد يأْتيك بالأَخبار من لا تُجَهِّزُ بالحِذاءِ، و لا تُزِيدُ و المِزْوَدُ: وعاء يجعل فيه الزاد. و كلُّ عمل انقلب به من خير أَو شر، عمل أَو كسب: زادٌ علي المثل. و في التنزيل العزيز: وَ تَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزّٰادِ التَّقْويٰ؛ قال جرير: تَزَوَّدْ مثلَ زادِ أَبيك فينا، فنعم الزادُ زادُ أَبيكَ زادا قال ابن جني: زادَ الزادَ في آخر البيت توكيداً لا غير؛ قال ابن سيدة: و عندي أَن زاداً في آخر البيت بدل من مثل. و زوَّدت فلاناً الزاد تزويداً فتزوَّده تَزَوُّداً. و‌في حديث ابن الأَكوع: فأَمرنا نبي الله فجمعنا تَزاوُدَنا‌أَي ما تَزَوَّدْناه في سفرنا من طعام. و أَزْوادُ الركب من قريش: أَبو أُمية بن المغيرة و الأَسود بن المطلب بن أَسد بن عبد العزي و مسافر بن أَبي عمرو بن أُمية عم عقبة، كانوا إِذا سافروا فخرج معهم الناس فلم يتخذوا زاداً معهم و لم يوقدوا يكْفُونهم و يُغْنُونهم. و زادُ الركب: فرس معروف من خيل سليمان بن داود، عليهما الصلاة و السلام، التي وصفها الله، عز و جل، بالصافنات الجياد، و إِياه عني الشاعر بقوله: فلما رأَوا ما قد رأَتهُ شُهودُه، تنادوا: أَلا هذا الجوادُ المؤَمَّل أَبوه ابنُ زاد الركب، و هو ابنُ أُخته، مُعَمٌّ لَعَمْري في الجياد و مُخْوَل و زُوَيْدَةُ: اسم امرأَة من المَهالبة. و العرب تلقب العجم برقاب المَزاوِد. و المَزادَةُ: مَفْعَلَةٌ من الزاد تتزوَّد فيها الماء و سنذكرها في زيد.

زيد؛ ج۳،


لسان العرب ج3
578

و واد زهيد: قليل الأَخذ من الماء. و زهيد الأَرض: ضيقها لا يخرج منها كثير ماء، و جمعه زُهْدان. ابن شميل: الزَّهيد من الأَودية القليلُ الأَخذ للماء، النَّزِلُ الذي يُسيله الماءُ الهين، لو بالت فيه عَناق سال لأَنه قاعٌ صُلْبٌ و هو الحَشَادُ و النَّزِلُ. و رجل زَهيد: ضيق الخُلُق، و الأُنثي زهيدة. و في التهذيب: اللحياني: امرأَة زَهيدٌ ضيقة الخلق، و رجل زهيد من هذا. و الزَّهْدُ: الحَزْرُ. و زَهَدَ النخلَ يَزْهَدُه زَهْداً: خرصه و حزره.

زود؛ ج۳،

  • نام منبع :
    لسان العرب ج3
    موضوع :
    عربی
تعداد بازدید : 18660
صفحه از 2095
پرینت  ارسال به