97
لسان العرب ج3

: زَمَخَ الرجلُ بأَنفه زَمْخاً و شَمَخَ: تكبر و تاه. و أُنُوفٌ زُمَّخٌ: شُمَّخٌ. و عَقَبة زَمُوخٌ: بعيدة، قال أَبو زيد: عَقَبَةٌ زَمُوخٌ و حَجُون شديدة؛ و قال ابن الأَعرابي: زَمُوخ و بَزُوخ أَي عَسِرَة نَكِدَة؛ و أَنشد: أَبَتْ لي عِزَّةٌ بَزَرَي زَمُوخ و يروي بَزُوخ و معناهما واحد. و الزامِخُ: الشامخُ بأَنفه؛ و أَنشد: أَجْوازُهُنَّ و الأُنوفُ و الزُّمَّخُ يعني بالأَجْواز أَوساطَ الجبال و أُنوفَها الطِّوالَ، و الله أَعلم.

زنخ؛ ج۳،


لسان العرب ج3
96

قامَ علي مَنْزَعةٍ زَلْخٍ فَزَلّ أَبو زيد: زَلَخَتْ رِجْلُه و زَلَجَتْ؛ قال الشاعر: فَوارِسُ نازَلُوا الأَبْطال دُوني، غَداةَ الشِّعْبِ في زَلْخِ المَقامِ و زَلَخ رأْسَه «۱». زَلْخاً: شَجَّه؛ هذه عن كراع. و الزُّلَّخَة، بتشديد اللام: وجع يَعْرِضُ في الظهر؛ و قال ابن سيدة: هو داء يأْخذ في الظهر و الجنب؛ قال: كأَنَّ ظَهْرِي أَخَذَتْه زُلَّخَه، لمَّا تَمَطَّي بالفَرِيِّ المِفْضَخه الزُّلَّخة: مثل القُبَّرة الزُّحْلُوقة يَتَزَلَّجُ منها الصبيان؛ و أَنشد أَبو عمرو: و صِرْتُ من بعدِ القوامِ أَبْزَخا، و زَلَّخَ الدهرُ بظَهْري زُلَّخا قال أَبو الهيثم: اعْتَلَّتْ أُمُّ الهيثم الأَعرابيةُ فزارها أَبو عبيدة و قال لها: عَمَّ كانت عِلَّتُكِ؟ فقالت: كنت وَحْمَي سَدِكَةً، فَشَهِدْتُ مأْدُبة، فأَكلتُ جُبْجُبَة، من صَفِيفٍ هِلَّعَة، فاعْتَرَتْني زُلَّخة؛ قلنا لها: ما تقولين يا أُم الهيثم؟ فقالت: أَ و للناس كلامان؟ و‌في الحديث: إِن فلاناً المُحارِبيَّ أَراد أَن يَفْتِكَ بالنبي، صلي الله عليه و سلم، فلم يَشْعُرْ به إِلا و هو قائم علي رأْسه و معه السيف، فقال: اللهم اكْفِنِيه بما شئت فانْكَبَّ لوجهه من زُلَّخة زُلِّخَها بين كتفيه و نَدَر سيفُه؛ يقال: رمي اللهُ فلاناً بالزُّلَّخة، بضم الزاي و تشديد اللام و فتحها، و هو وجع يأْخذ في الظهر لا يتحرّك الإِنسان من شدته، و اشتقاقها من الزَّلْخِ، و هو الزَّلْقُ و يروي بتخفيف اللام؛ قال الخطابي: و رواه بعضهم فَزُلِجَ بين كتفيه، بالجيم، قال: و هو غلط. و كانت صاحبةُ يوسف الصِّدِّيق، عليه السلام، تسمي زَلِيخا فيما زعم المفسرون.

زمخ؛ ج۳،

  • نام منبع :
    لسان العرب ج3
    موضوع :
    عربی
تعداد بازدید : 18749
صفحه از 2095
پرینت  ارسال به