787
لسان العرب ج10

: التَّمطُّق و التّلَمُّظ: التَّذَوُّق و التصويت باللسان و الغار الأَعلي؛ و أَنشد ابن بري لرؤبة: إذا أَردنا دُسْمةً تَنَفَّقَا بناجِشَاتِ الموتِ، إذ تَمَطَّقا و قيل: هو إلْصاقُ اللسان بالغَارِ الأَعلي فيسمع له صوت، و ذلك عند استطابة الشي‌ء؛ قال حُرَيْثُ بن عَتَّاب يهجو بني ثُعَل: دِيافِيّةٌ قُلْفٌ كأَنَّ خَطِيبَهُمْ، سَراة الضُّحَي، في سَلْحِهِ، يتَمَطَّقُ أَي بسلحه. و قد يقال في التَّلَمُّظ: إنه تحريك اللسان

لسان العرب، ج‌۱۰،


لسان العرب ج10
786

مَشّاق: سريع الجري في القِرْطاس. و مَشَق الخطَّ يَمْشقُه مَشْقاً: مده، و قيل أَسرع فيه. و المَشْقُ: السرعة في الطعن و الضرب و الأَكل و الكتابة، و قد مَشَقَ يَمْشُق. و المشْق: الطعن الخفيف السريع، و الفعل كالفعل؛ قال ذو الرمة يصف ثوراً وحشيّاً: فكَرَّ يَمْشُقُ طَعْناً في جَوَاشِنها، كأَنه، الأَجْرَ في الإِقْبالِ، يَحْتَسِبُ و مَشَقت الإِبل في سيرها تَمْشُق مَشْقاً: أَسرعت، و قيل: كل سرعة مَشْق. الأَزهري: سمعت غير واحد من العرب و هو يمارس عملًا فيحْتَثُّه و يقول: امْشُق امْشُق أَي أَسرع و بادر مثل حلب الإِبل و ما أَشبهه. و مَشَقَ المرأة مَشْقاً: نكحها. و مَشَقَهُ مَشْقاً: ضربه، و قيل: هو الضرب بالسوط خاصة، و مَشَقَه عشرين سوطاً؛ عن ابن الأَعرابي و لم يفسره، و قيل: إنما هو مَشَنَهُ؛ قال رؤبة: إذا مضت فيه السياطُ المُشَّقُ و المَشْقُ المَشْطُ، و المَشْق جذب الكتان في مِمْشَقَةٍ حتي يخلص خالصه و تبقي مُشَاقته، و قد مَشَقَهُ و امْتَشَقه. و المِشْقة و المُشاقة من الكتان و القطن و الشعر: ما خلص منه، و قيل: هو ما طار و سقط عن المَشْق. و المِشْقة: القطعة من القطن. و‌في الحديث: أَنه سُحر في مُشْط و مُشاقةٍ؛ هي المُشَاطة، و هي أَيضاً ما ينقطع من الإِبْرِيسَم و الكتان عند تخليصه و تسريحه. و ثوب مِشَق و أَمْشاقٌ: مُمَشَّق؛ الأَخيرة عن اللحياني. و المِشَقُ: أَخلاق الثياب، واحدتها مِشْقة و في الأَصول مُشاقة من كلإٍ أي قليل. و الْمَشْقُ و المِشْقُ: المَغْرة و هو صبغ أَحمر. و ثوب مَمْشوق و مُمَشَّق: مصبوغ بالمِشْق [بالمَشْق. الليث: المِشْق و المَشق طين يصبغ به الثوب، يقال: ثوب مُمَشَّق؛ و أَنشد ابن بري لأَبي وجزة: قدْ شَقَّها خُلُق منه، و قد قَفَلَتْ علي مِلاحٍ، كلون المَشْق [المِشْق، أَمْشاج و‌في حديث عمر، رضي الله عنه: رأي علي طلحة ثَوْبين مصبوغين و هو محرم فقال: ما هذا؟ قال: إنما هو مِشْق؛ هو المَغْرة. و‌في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: و عليه ثوبان مُمَشَّقان.و‌في حديث جابر: كنا نلبس المُمَشَّق في الإِحرام.و امْتَشَقَ في الشي‌ء: دخل. و امْتَشَق الشي‌ءَ: اختطفه؛ عن ابن الأَعرابي، و كذلك اخْتَدَفَه و اخْتَواه و اخْتَاته و تَخَوَّته. و امْتَشَنَه و امْتَشَقه من يده: اختلسه. و امْتَشَقْتُه: اقتطعته. و المَشِيقُ من الثياب: اللبيس. و قال في ترجمة مشغ: امْتَشَغْت ما في الضرع و امْتَشَقْته إذا لم تدع فيه شيئاً، و كذلك امْتَشَغْت ما في يد الرجل و امْتَشَقْته إذا أَخذت ما في يده كله.

مطق؛ ج۱۰،

  • نام منبع :
    لسان العرب ج10
    موضوع :
    عربی
تعداد بازدید : 13270
صفحه از 2001
پرینت  ارسال به