1143
لسان العرب ج12

: الكَعْثَمُ و الكَثْعَمُ: الرَّكَب الناتئ الضخم كالكَعْثَب. و امرأَة كَعْثَمٌ و كَثْعمٌ إذا عَظُمَ ذلك منها ككَعْثَب و كَثْعَبٍ.

كعسم؛ ج۱۲،


لسان العرب ج12
1142

: الكِعامُ: شي‌ء يُجعل علي فم البعير. كَعَمَ البعير يَكْعَمُه كَعْماً، فهو مَكْعُوم و كَعِيم: شدَّ فاه، و قيل: شدَّ فاه في هِياجه لئلا يَعَضَّ أَو يأْكل. و الكِعَامُ: ما كَعَمَه به، و الجمع كُعُمٌ. و‌في الحديث: دخل إخوةُ يوسف، عليهم السلام، مصر و قد كَعَمُوا أَفواهَ إبلهم.و‌في حديث علي، رضي الله عنه: فهم بين خائفٍ مَقْمُوع و ساكت مَكْعُوم؛ قال ابن بري: و قد يجعل علي فم الكلب لئلا ينبح؛ و أَنشد ابن الأَعرابي: مَرَرْنا عليه و هْوَ يَكْعَمُ كَلْبَه؛ دَعِ الكَلبَ يَنبَحْ، إنما الكلبُ نابحُ و قال آخر: و تَكْعَمُ كلبَ الحيِّ مِن خَشْيةِ القِري، و نارُكَ كالعَذْراء مِن دونها سِتْرُ و كَعَمَه الخوفُ: أمسك فاه، علي المثَل؛ قال ذو الرمة: بَيْنَ الرَّجا و الرجا مِن جَنْبِ واصِيةٍ يَهْماءُ، خابِطُها بالخَوْفِ مَكْعُومُ و هذا علي المثل؛ يقول: قد سَدّ الخوف فمَه فمنعه من الكلام. و المُكَاعَمَةُ: التقْبيل. و كَعَمَ المرأَةَ يَكْعَمُها كَعْماً و كُعُوماً: قَبَّلها، و كذلك كَاعَمَها. و‌في الحديث: أنه، صلي الله عليه و سلم، نَهي عن المُكاعَمَة و المُكامَعةِ؛ و المُكَاعَمَة: هو أن يَلْثِمَ الرجلُ صاحَبَه و يَضَع فمَه علي فَمِه كالتقبيل، أُخِذَ من كَعْمِ البعير فجعل النبي، صلي الله عليه و سلم، لَثْمه إياه بمنزلة الكِعام، و المُكاعَمة مُفاعلة منه. و الكِعْمُ: وِعاء تُوعي فيه السلاح و غيرها، و الجمع كِعَام. و المُكَاعَمَة: مُضاجعةُ الرجل صاحبه في الثوب، و هو منه، و قد نهي عنه. و كَعَمْتُ الوعاءَ: سددت رأْسه. و كُعُوم الطريق: أَفواهُه؛ و أَنشد: ألا نامَ الخَلِيُّ و بِتُّ حِلْساً، بظَهْرِ الغَيْبِ، سُدَّ به الكُعُومُ قال: باتَ هذا الشاعرُ حِلْساً لما يحفظ و يرعي كأَنه حِلْس قد سُدَّ به كُعُوم الطريق و هي أَفواهه. و كَيْعُومٌ: اسم.

كعثم؛ ج۱۲،

  • نام منبع :
    لسان العرب ج12
    موضوع :
    عربی
تعداد بازدید : 14280
صفحه از 2171
پرینت  ارسال به