1173
لسان العرب ج12

: اللِّثَامُ: رَدُّ المرأَة قِناعَها علي أَنفها و ردُّ الرجل عمامَته علي أَنفه، و قد لَثَمَتْ تَلْثِمُ «۲»، و قيل: اللِّثَامُ علي الأَنف و اللِّفامُ علي الأَرْنبة. أَبو زيد قال: تميم تقول تَلَثَّمَت علي الفم، و غيرهم يقول تَلَفَّمَت؛ قال الفراء: إِذا كان علي الفم فهو اللِّثام، و إِذا كان علي الأَنف فهو اللِّفام. و يقال من اللِّثَام: لَثَمْتُ أَلْثِمُ، فإِذا أَراد التقبيل قلت: لَثِمْتُ أَلْثَمُ؛ قال الشاعر: فلَثِمْتُ فاها آخِذاً بِقُرونِها، و لَثِمْتُ من شَفَتَيْهِ أَطْيَبَ مَلْثَم و لَثِمْتُ فاها، بالكسر، إِذا قبَّلتها، و ربما جاء بالفتح؛ قال ابن كيسان: سمعت المبرد ينشد قول جَمِيل: فلَثَمْتُ فاها آخِذاً بقرونِها، شُرْبَ النَّزِيف ببَرْدِ ماءِ الحَشْرَج بالفتح، و يروي البيت لعمر بن أَبي ربيعة، أَبو زيد: تميم تقول تَلَثَّمَت علي الفم، و غيرهم يقول تَلَفَّمَت، فإِذا كان علي طرف الأَنف فهو اللِّفام، و إِذا كان علي الفم فهو اللِّثَام. قال الفراء: اللِّثَام ما كان علي الفم من النقاب، و اللِّفام ما كان علي الأَرْنبة. و‌في حديث مكحول: أَنه كَرِهَ التَّلَثُّم من الغبار في الغَزْوِ، و هو شدُّ الفم باللثام، و إِنما كرهه رغبة في زيادة الثواب بما يناله من الغبار في سبيل الله. و المَلْثَم: الأَنف و ما حوله و إِنها لحسنَةُ اللِّثْمَةِ: من اللِّثام؛ و قول الحَذْلميّ: و تَكْشِف النُّقْبةَ عن لِثَامِها لم يفسر ثعلب اللِّثام، قال «۳»: و عندي أَنه جلدها؛ و قول الأَخطل:

(۱). قوله [اللبم] ضبط في الأصل بالفتح، و هو الذي في نوادر ابن الأعرابي، و ضبطه المجد بالتحريك (۲). قوله [و قد لَثَمَتْ تَلْثِمُ] هكذا ضبط في الصحاح و المحكم أيضاً، و مقتضي إطلاق القاموس أنه من باب قتل، و في المصباح: و لَثِمَتِ المرأة من باب تعب لَثْماً مثل فلس. و تَلَثَّمَتْ و الْتَثَمَتْ شدت اللثام. (۳). قوله [قال] أي ابن سيدة

لسان العرب، ج‌۱۲،


لسان العرب ج12
1172

: اللَّتْم: الطَّعْن في النحر مثل اللَّتْب. لَتَمَ مَنْحر البعير بالشَّفْرة، و في مَنْحرِه لَتْماً: طَعَنه. و لَتَمَ نحره: كلطَمَ خَدَّه. الأَزهري: سمعت غير واحد من الأَعراب يقول لَتَمَ فلان بشَفْرَتِه في لَبَّة بعيره إِذا طعن فيها بها. قال أَبو تراب: قال ابن شميل يقال خُذ الشَّفْرة فالْتُب بها في لَبَّة الجزور و الْتُم بها بمعني واحد، و قد لَتَمَ في لَبَّتها و لَتَبَ بالشفرة إِذا طعن بها فيها. و لَتَمَ الشي‌ءَ بيده: ضَرَبه. و لَتَمَتِ الحجارةُ رِجْلَ الماشي: عَقَرتْها. و لاتِمٌ و مِلْتَم و لُتَيْم: أَسماء. و مُلاتِمات: اسم أَبي قبيلة من الأَزد، فإِذا سئلوا عن نَسبِهم قالوا نحن بنو مُلاتَم، بفتح التاء.

لثم؛ ج۱۲،

  • نام منبع :
    لسان العرب ج12
    موضوع :
    عربی
تعداد بازدید : 14395
صفحه از 2171
پرینت  ارسال به