889
لسان العرب ج12

: العُفاهِمُ: القَوِيّةُ الجَلْدةُ من النوق. و عَدْوٌ عفاهِمٌ: شديدٌ؛ قال غيلان يَصِفُ أوّل شبابه و قُوَّتَه: يَظَلُّ مَنْ جاراه في عَذائِم مِنْ عُنْفُوانِ جَرْيهِ العُفاهِم و عُفاهِمُ الشَّبابِ: أَوَّلُه، قال: و العُفاهِمُ مَنْ جَعل الجماعةَ عَفاهيمَ فإنه جعلَ المَدَّةَ في آخرِها مكانَ الأَلف التي ألقاها من وَسَطِها. و قال شمر: عُنْفُوان كُلِّ شي‌ءٍ أَوَّلُه، و كذلك عُفاهِمُه. و سَيْلٌ عُفاهِمٌ أي كثيرُ الماء. الفراء: عَيْشٌ عُفاهِمٌ أي مُخْصِبٌ. أبو زيد: عيشٌ عُفاهِمٌ أي واسعٌ و كذلك الدَّغْفَلِيُّ. الأَزهري في ترجمة عرهم: العُرْهُومُ و العُراهِمُ التارُّ الناعِمُ من كلِّ شي‌ءٍ؛ و أنشد: و قَصَباً عُفاهِماً عُرْهُوما

عقم؛ ج۱۲،


لسان العرب ج12
888

: العِظْلِمُ: عُصارةُ بعضِ الشجرِ. قال الأَزهري: عُصارةُ شجر لونُه كالنِّيلِ أَخْضر إلي الكُدْرة. و العِظْلِمُ: صِبْغٌ أَحمرُ، و قيل: هو الوَسْمَةُ. قال أبو حنيفة: العِظْلِمُ شُجَيْرَةٌ من الرِّبَّة تَنْبُتُ أخيراً و تَدُومُ خُضْرتُها؛ قال: و أخبرني بعضُ الأَعراب أن العِظْلِمَ هُو الوَسْمةُ الذكَرُ، قال: و بَلَغني هذا في خبَرٍ‌عن الزهري أنه ذُكِرَ عنده الخِضابُ الأَسْودُ فقال: و ما بأْسٌ به، هأَنذا أَخْضِبُ بالعِظْلِم؛ و قال مرة: أخبرني أعرابيٌّ مِنْ أَهل السَّراة قال العِظْلِمةُ شجرة ترتفع علي ساقٍ نحو الذراع، و لها فُروعٌ في أطرافها كنَوْرِ الكُزْبَرةِ، و هي شجرةٌ غَبْراءُ. و لَيْلٌ عِظْلِمٌ: مُظْلِمٌ، علي التشبيهِ؛ قال ابن بري: و منه قول الشاعر: و لَيْل عِظْلِم عَرَّضْتُ نَفْسِي، و كُنْتُ مُشَيَّعاً رَحْبَ الذِّراعِ

عفهم؛ ج۱۲،

  • نام منبع :
    لسان العرب ج12
    موضوع :
    عربی
تعداد بازدید : 14390
صفحه از 2171
پرینت  ارسال به